JUDAISMO HUMANISTA2024-03-28T22:03:29ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBarhttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1968407802?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://judaismohumanista.ning.com/forum/topic/listForContributor?groupUrl=o-ciclo-da-vida-judaica&user=157rmf31g9i9n&groupId=3531236%3AGroup%3A49046&feed=yes&xn_auth=noA rainha Esther e o poder das mulheres no criptojudaísmo Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2024-03-17:3531236:Topic:1988422024-03-17T09:26:25.622ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">A rainha Esther e o poder das mulheres no criptojudaísmo</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A história de Purim é reveladora do poder oculto feminino. Talvez esse seja o motivo pelo qual o nome de Deus não aparece em nenhum momento na Meguilat Esther. Embora Deus esteja oculto em cada um de nós, pode ser que ele se oculte…</div>
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<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">A rainha Esther e o poder das mulheres no criptojudaísmo</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A história de Purim é reveladora do poder oculto feminino. Talvez esse seja o motivo pelo qual o nome de Deus não aparece em nenhum momento na Meguilat Esther. Embora Deus esteja oculto em cada um de nós, pode ser que ele se oculte de uma forma ainda mais especial e sutil nas mulheres.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Nos <span><a></a></span>meus anos de estudo do criptojudaísmo de Portugal, sempre tive uma grande curiosidade de entender como, em algumas condições históricas quase impossíveis de se preservar o judaísmo, a festa de Purim, ou melhor, o jejum em homenagem à rainha Ester era tão sagrado quanto o jejum de Yom Kipur. E Esther ser uma das duas personalidades bíblicas mais adoradas, ao lado de Moisés.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">E por quê?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Com a inquisição e a proibição do judaísmo em Portugal, o judaísmo rabínico entrou em colapso total. Porém, graças às mulheres, o judaísmo conseguiu sobreviver nesses tempos obscuros de mais de 300 anos.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Elas tiveram um papel significativo para a sobrevivência e a continuidade do judaísmo, tanto em Portugal quanto no Brasil colonial. Além do mais, a história de Purim, mais especificamente a história da rainha Esther, serviu de referência para essas mulheres, que se tornaram, na prática, os verdadeiros rabinos de sua época.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Se analisarmos a história de Purim, perceberemos que é uma história concentrada no feminino. Durante os terríveis tempos da inquisição, cada homem sabia que tinha uma rainha Esther ao seu lado, e não somente uma parceira, mas aquela que daria continuidade ao legado judaico de seus filhos e de toda a família.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mesmo nos dias de hoje, há uma rainha Esther em cada casa, e essa é a nossa maior riqueza, a origem do nosso sucesso, pois muito dependemos dela para criarmos os filhos como judeus e judias.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ainda que os homens pensem que são o Rei Assuero e que saem para conquistar o mundo, é a nossa rainha Esther que vai nos servir de bússola e nos orientar para o caminho correto.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O homem pode acreditar que é o rei Assuero quem controla o seu palácio, mas se ele for sábio, saberá que as pedras e os pilares que sustentam esse palácio são a sua mulher e companheira, a rainha Esther da casa.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Parece que esses conceitos eram muito claros para a vivência do criptojudaísmo em Portugal e no Brasil colonial. Fica a impressão de que as mulheres tinham como referência clara de força e sobrevivência o relato da festa de Purim e a história da rainha Esther.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esther era uma mulher bonita e atraente. Porém, seu encanto ia além disso. Ela soube ter paciência e calma, foi sábia diante do perigo que ameaçava a existência do povo judeu.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na verdade, não somente os judeus que viviam na Pérsia corriam perigo, mas qualquer um que vivesse nos espaços dominados pelo rei Assuero.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esther não temeu e sentiu a necessidade de se arriscar pelo povo de Israel. E assim também provavelmente se sentiram as mulheres judias no período das perseguições religiosas em Portugal e no Brasil. Elas estavam dispostas a fazer de tudo para transformar essa realidade.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esther usou todos os meios para exercer influência discreta sobre o rei Assuero, que governava 127 países. Da mesma forma, as mulheres portuguesas lançaram mão de todos os recursos existentes para passar o legado judaico aos seus filhos e netos, mantendo-se fiéis ao juramento de jamais perder a fé nas leis de Moisés e guardar o mesmo segredo da rainha Esther.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">As mulheres aprenderam muito com a leitura da meguilá. No período da Inquisição, a maior vingança em relação ao Santo Ofício era passar adiante a verdade dessa força, e assim seguir “ledor vador” (do hebraico: de geração em geração). Elas sabiam que o milagre se revela somente por meio da ação humana. Embora Adonai esteja oculto em cada um de nós, foi a sabedoria e os atos dessas mulheres determinadas que ajudaram a manter vivas as tradições de seu povo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Haman foi enforcado com seus dez filhos em uma árvore. A Inquisição portuguesa que, por mais de 300 anos, perseguiu e tentou aniquilar o judaísmo também terminou enforcada pela História na árvore da ignorância.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Assim como Esther ajudou na redenção de Israel, as mulheres judias portuguesas se dispuseram a lutar por sua descendência em nome do povo de Israel.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Infelizmente muitos integrantes das comunidades criptojudaicas que se organizam atualmente no Brasil e em Portugal (mais especificamente em Belmonte) negligenciam a cultura do criptojudaísmo e seguem somente a tradição rabínica sefaradita ortodoxa. A meu ver, cometem um grande erro em relação à memória e à tradição criptojudaicas, que sobreviveram graças à resiliência das mulheres.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sem dúvida alguma, as comunidades dos Bnei Anussim, de qualquer que seja a corrente, têm a obrigação moral de garantir um lugar especial para a rainha Esther, que é representada por todas essas mulheres batalhadoras – sem elas, o criptojudaísmo de Portugal e do Brasil jamais teria sobrevivido.</div>
</div> Qual é o verdadeiro milagre de Chanuka? Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-12-06:3531236:Topic:1984322023-12-06T15:33:30.052ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Qual é o verdadeiro milagre de Chanuka? Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">De todas as festas judaicas Chanuka é a mais recente dos nossos festejos, faz parte de um episódio que ocorreu em 160 a.C. , numa série de violentas lutas, guerras e emboscadas que vai durar 7 anos.…</div>
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<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Qual é o verdadeiro milagre de Chanuka? Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">De todas as festas judaicas Chanuka é a mais recente dos nossos festejos, faz parte de um episódio que ocorreu em 160 a.C. , numa série de violentas lutas, guerras e emboscadas que vai durar 7 anos.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa revolta eclodiu como resposta aos decretos dos gregos da proibição da prática do judaísmo, e a comemoração de suas festividades e costumes, o templo não só foi saquedo mas também foi trasformado em um templo pagão com a imagem de Zeus dentro dele.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O Interessante é que a forma que comemoramos Chanuka hoje na tradição judaica é bem diferente do que foi comemorado durante o período dos Macabeus até a destruição do segundo templo em 70 D.c.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sem querer mexer nas crenças que estamos acostumados em nossa atual tradição é importante entender que nas fontes históricas nos libros dos Macabeus que é reforçada nos escritos de Flávio Josefo não se relaciona em nada ao milagre do jarro do óleo de azeite que foi achado e que duraria para acender a Menorah somente um dia e durou oito dias.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A primeira referençia que temos sobre essa tradição do jarro de óleo de Azeite e do milagre se encontra no Sec. II no Talmud da Babilonia.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa referência aparece pela primeira vez dessa forma numa Pergunta Curta!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O que é Chanuka?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Assim responde o rabino Shano Rabbanan:</div>
<div dir="auto">" Os dias de chanuka são oito… Quando os macabeus entraram no templo, e ele foi purificado… eles examinaram e encontraram apenas uma jarra de óleo… não tinha quase nada nela, exceto para acender um dia. Um milagre foi realizado e eles o acenderam por oito dias.”</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então qual é a verdadeira história de Chanuka?</div>
<div dir="auto">Porque comemoramos 8 dias?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Chanuka que quer dizer (Inauguração do altar) foi renovada por Yeuda Macabeu e seus irmãos e para celebrar esse evento de terem conseguido a reconquista de Jerusalém e do Templo, será ordenado 8 dias de festejo em lembrança a sucot que por proibição dos gregos não pode ser comemorado naquele ano.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa é a verdadeira origem de Chanuca a Festa da Reinauguração do templo e a dedicação por oito dias de festejos em homenagem a sucot.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">As celebrações de Chanuka descritas aqui são completamente diferentes do que conhecemos hoje em dia. Imaginem que nesse tempo antes do fim da autonomia judaica se celebrava Chanuka sem acender as oito velas e ao contrário seguravam nesse dia as quatro espécies da festa de sucot em suas mãos!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu sei ser meio confuso, mas acredite ou não era assim que os macabeus comemoraram esse feriado de Chanuka (reinauguração do altar.), Além disso, não há uma única palavra aqui a respeito do milagre da jarra de óleo e as lamparinas.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Porque os sábios do Talmud da Babilonia criaram essa tradição?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O judaísmo que vai sobreviver depois da destruição do segundo templo estará ligado a linhagem dos Fariseus. Os sábios do Talmud provavelmente criaram essa historia de milagre por motivos teológicos e de certa forma pelo seu grande desprezo pelos saduceus aliados dos macabeus que vão dominar o trabalho de templo até a sua destruição em 70 D.c..</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os nossos sábios serão sérios críticos ao processo de Helenização que vai acontecer com os descendentes dos macabeus que não somente abandonam os , ideais conquistados e sim se tornam parte integral do mundo da cultura Helenista, e o pior no final vão levar a toda a Judeia em uma guerra civil, devido a disputa do poder entre dois irmãos e em consequência a intervenção militar dos romanos e o fim da autonomia judaica na terra de Israel.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O que parece que os sábios judeus sabendo a verdadeira história dos descendentes dos Macabeus estarão fartos dos assuntos de estado ou políticos representado por essa dinastia Macabeia já bastante corrupta e Helenizada que se autodenominavam como Reis de Israel sem pertencerem à casa de Davi.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Outro fato bastante inaceitável pelos nossos sabios, foi que na primeira vez na história judaica os reis Macabeus, vão converter a força ao judaísmo outros povos da região entre eles os Edumeus.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então, o que é Chanuka?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Talvez a explicação que pode ser oferecida para essa questão, que Chanuka atual foi criado pelos sabios do Talmud na necessidade da nossa sobrevivência de se adptar ao mundo e as mudanças que serão impostas para dar continuidade da existência cultural e religiosa do judaismo na diaspora.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A Necessidade de criar a história do milagre do jarro de óleo e o mandamento de acender as velas será uma reação das novas gerações que tiveram que lidar com a preservação do feriado sem o templo e sem a independência política alcançada pelos Macabeus .</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">É até possível que por algum tempo a festividade de Chanuka tenha ficado quase esquecido no coração do povo judeu.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então como resgatar essa tradição sem o Templo?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Após a destruição, os sábios iniciaram um complexo processo de aprofundamento e restruturação da essência de muitos mandamentos judaicos criando tradições, dentro de uma nova realidade que vai nos ajudar a aprender a sobreviver na diáspora, longe do centro religioso, cultural e o espaço nacional que existia antes da sua destruição.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Chanucá, a partir desse momento será uma festividade que fará nos lembrar das ameaças que surgirão , ou talvez um aviso aos desafios que o judaismo terá que enfrentar durante 2000 anos e com isso a necessidade de acreditar em milagres e numa força divina que venha nos salvar .</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Assim foi criado o imaginário da jarra de óleo de azeite, nada mais que um um alerta que nos faz recordar a cada ano durante 8 dias que nos momentos mais difíceis sempre haverá uma luz de esperança para iluminar os nossos corações.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O verdadeiro milagre de Chanuka é que a luz do judaismo está viva até os dias de hoje!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Com o movimento sionista e o surgimento do estado de Israel vai ser criado uma nova versão moderna da festividade de Chanuka, vai colocar o milagre da jarra de azeite um pouco de lado e enaltecer o heroísmo, a luta pela liberdade e o restabelecimento da nação judaica.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Curioso , que em todos os Kibutzim em cima do silo o local mais alto do Kibutz tem sempre uma Chanukia, simbolizando a conquista e o restabelicemento do povo judeu na terra de Israel.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Chanuka Sameach!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fonte:</div>
<div dir="auto">חג החנוכה: בין הסיפור ההיסטורי לסיפור אגדה ד"ר עידו חברוני</div>
<div dir="auto">חג החנוכה ונס פך השמן: תלמוד בבלי, מסכת שבת,</div>
<div dir="auto">ספר מקבים א : מבוא, תרגום ופירוש - מטח</div>
</div> Uma Brachá para Rosh Hashana! 5784 - Uma Prece para o ano Novo Judaico - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-09-15:3531236:Topic:1981532023-09-15T08:06:07.899ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Uma Brachá para Rosh Hashana! 5784 - Uma Prece para o ano Novo Judaico - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano de muitas realizações!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano que possamos sempre sorrir!…</div>
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<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Uma Brachá para Rosh Hashana! 5784 - Uma Prece para o ano Novo Judaico - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano de muitas realizações!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano que possamos sempre sorrir!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a></a></span>Bendito sejá esse ano que tenhamos muita saúde!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano que possamos fazer alguém Feliz!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano que possamos garantir a todos, mais direito a dignidade!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito sejá esse ano sem guerra e violência!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito seja esse ano que o Povo de Israel encontre entre si o caminho da paz e do dialogo!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Bendito seja esse ano com mais esperanças!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shana Tova!</div>
</div> osh Hashana e a Contagem do Ano Judaico - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-09-11:3531236:Topic:1978762023-09-11T16:08:16.863ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div><div class="" dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" id=":rbi:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Rosh Hashana e a Contagem do Ano Judaico - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Como pode ser que no calendário judaico já estejamos no ano de 5784?…</div>
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<div><div class="" dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" id=":rbi:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Rosh Hashana e a Contagem do Ano Judaico - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Como pode ser que no calendário judaico já estejamos no ano de 5784?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">E é a partir de quando que começamos a contagem?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a></a></span>Realmente, já ouvi muitas pessoas questionarem nossa forma de contar o tempo. Muitos me perguntam: de onde surgiu essa ideia?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O que vamos aprender juntos ao longo dessas linhas é como esse processo de definição da contagem do ano judaico aconteceu.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Além disso, vamos entender melhor o calendário judaico e as modificações que ele sofreu através dos 3500 anos de história judaica.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O que sabemos é que no passado bíblico o povo de Israel sempre contava o ano em função de uma grande ocorrência histórica, que serviu como princípio dos anos. Para o povo de Israel, o evento que vai definir a contagem do ano judaico é o Êxodo do Egito.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Se tivéssemos mantido essa tradição e esse costume, estaríamos hoje no ano de 3336 (do Êxodo do Egito), que corresponde ao atual ano judaico de 5784.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Já sei que alguém aí deve estar se perguntando: como sabemos disso? Como é possível saber que esse é o ano 3334 desde o Êxodo?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sabemos por que está escrito!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“No segundo ano, os filhos de Israel deixaram a terra do Egito”, essas escrituras aparecem no Livro dos Reis (I e A).</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mas como o judaísmo é muito dinâmico e vem sofrendo constantemente muitas mudanças, ajustes e adaptações durante a sua existência, essa tradição foi alterada no período da destruição do Primeiro Templo, em 586 antes da Era Comum, fato que levou ao cativeiro da Babilônia.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Por força da influência externa dessa primeira grande diáspora, o povo de Israel absorveu muitos dos costumes da cultura babilônica e de toda a região da Mesopotâmia, fato que não só influenciou a contagem do tempo nesse período, mas também a própria nomeação dos meses do calendário judaico.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Muitos não sabem, mas a origem de todos os nomes dos meses do nosso calendario atual vem do idioma acádio e não do hebraico. Inclusive, a atual tradição de colocar o início do ano no outono tem sua origem no calendario da antiga Babilônia.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os nossos sábios adotaram esse costume durante o Exílio e o trouxeram consigo no retorno para a Terra de Israel.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mas essa realidade mudou com a grande proeza realizada pelos asmoneus (os Macabeus), que conseguiram expulsar os gregos da Terra de Israel e liberar o Templo de Jerusalém do jugo dos estrangeiros, proporcionando o retorno da liberdade e da autonomia do povo judeu em seu próprio território.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Graças a esse grande acontecimento houve a definição de uma nova forma de contagem dos anos judaicos. A prova disso é o que está escrito no Livro dos Asmoneus: "O jugo dos gentios foi removido de Israel, e o povo de Israel começou a escrever em livros e notas um ano para Shimon, o Sumo Sacerdote".</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na verdade, após o fim do período dos Macabeus e a conquista da Judeia pelo império romano, a contagem do ano sofreu várias modificações, principalmente por influência da cultura romana. Apesar disso, podemos identificar um costume muito ligado à tradição judaica: contar os anos através da “shemitah".</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para quem não sabe, “shemitah” é o descanso da terra cultivada depois de sete anos para que ela se recupere (o “shabat da terra”).</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa é uma forma diferente de contagem dos anos dentro do próprio calendário judaico, comprovada nos pergaminhos de Qumran. Também sabemos que esse formato de contagem foi usado durante todo o período da Mishnah (Séculos II e III da Era Comum)</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Após a destruição do Segundo Templo no ano 70 da Era Comum, houve um grande vácuo no mundo judaico quanto à forma e ao costume da contagem dos anos, mas sabemos que a manutenção de uma tradição persistiu em certos lugares, onde judeus passaram a usar a contar os anos a partir da destruição do Segundo Templo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mas quando os judeus começaram a contar os anos judaicos da forma que conhecemos hoje?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na verdade, esse processo de redefinição somente começou depois da conquista da Judeia pelos árabes no ano 630 da Era Comum, quando a Terra de Israel deixou de ser dominada pelo Império Bizantino. Toda essa problemática envolvendo a contagem dos anos gerou uma discussão que por muito tempo procurou definir a resposta para essa pergunta:</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A nova contagem dos anos do novo calendário judaico vai ser em função da criação do mundo? Ou a partir da criação do primeiro ser humano?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O que vamos ver será uma diversidade de ideias e de controvérsias sobre o assunto, entre elas a opinião do famoso sábio e rabino Saadia Gaon, que foi um dos grandes opositores da definição do calendário judaico através da criação do mundo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Saadia Gaon formulou seu raciocínio com base nas provas e nos cálculos extraídos do que está escrito na Torah, segundo os quais o ano judaico atual, 5784, tem como referência a criação do ser humano e não a criação do mundo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Existe uma outra definição criada pelo rabino Eliezer. Segundo ele, "o primeiro ser humano (Adão e Eva) foi criado em Rosh Hashanah, que é o primeiro dia da criação do mundo".</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Talvez essa afirmação tenha gerado uma grande confusão, pois essa é uma ideia bastante contraditória, mas o interessante é que muitos interpretam essa afirmação do rabino Eliezer de forma diferente. Segundo essa interpretação, o sentido da criação do "mundo" está relacionado com a criação do "mundo vindouro" ou o "mundo” humano!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Por sua vez, os defensores da contagem dos anos judaicos a partir da criação do mundo usam como referência uma tradição do Talmud, que diz que a contagem do ano judaico teria sido mostrada a Moisés por Deus durante as duas semanas antes do início do Êxodo, numa lua nova do mês de Nissan. Esta revelação teria acontecido 2.448 anos após a criação do mundo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Certo ou não, o importante é entender que os conceitos de tempo no período antigo eram muito diferentes de nossa forma de entendê-lo hoje. Por exemplo, o nascimento de uma pessoa (aniversário) era contado e comemorado no dia seguinte à data do nascimento! Explicando melhor: se uma pessoa nasceu no dia 13 de julho, ela comemoraria o seu aniversário sempre no dia seguinte: 14 de julho! De acordo com o pensamento judaico, o ano zero não existe.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa discussão se tornou um verdadeiro grande conflito durante os Séculos X e XI, com a divisão do mundo judaico em duas vertentes. A discussão não era em relação ao número do ano judaico em que os judeus estavam, mas sim sobre qual parâmetro deveria permanecer na contagem dos anos. Os judeus da Europa adotaram o conceito da contagem do ano judaico através da criação do mundo, mas os judeus do Oriente vão adotar o parâmetro da criação do ser humano.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Com o tempo, a discussão acabou se resolvendo com o surgimento de um certo consenso, segundo o qual a contagem do ano judaico está relacionada à criação do ser humano e não à criação do mundo!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Porém, ainda podemos ler em vários textos e artigos, ou até ouvir de vários rabinos, que a contagem do ano judaico se dá através da criação do mundo!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mas... Deixo a vocês definirem o seu próprio critério!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Estamos a 5784 anos da criação do mundo? Ou da criação do ser humano?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Com tudo ainda existe uma explicação que procura responder uma importante pergunta, sobre essa contradição: Como pode ser que o mundo foi criado em 6 dias?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Importante entender que essa necessidade de estabelecer uma nova contagem no calendário judaico que aconteceu somente na idade media , tinha na verdade muito mais sentido politico e pedagógico do que procurar uma resposta logica para essa questão.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A ideia era mostrar aos propios judeus a sua antiguidade frente ao mundo cristão e Muçulmano e menos se esse calculo era exato ou não!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mas não se esqueça de que também há aqueles que ainda mantêm a contagem do ano judaico através do costume mais antigo, registrado na Torah, que foi a saída do Povo de Israel da terra do Egito 3336 anos atrás.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shana Tova!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fontes pesquisadas:</div>
<div dir="auto"> מניין השנים בלוח העברי – ויקיפדיה (<span><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwikipedia.org%2F%3Ffbclid%3DIwAR3vH07Gpv8hGt8UJtkpuGDfMrau6lTH6quvepWW6qOxlO_QD_tmHDIPyiI&h=AT30r-vuZsqyAlngvSo0V3f9bRJcmGVvIhmJW-yranqNezWXcMDIeRNG22_r_6TJ4wOvJgriOBWhGfTYG1p13JLELvqPJjAelaOLw3CIW1O4NJoOt7WmTzsMzKRBzaAsiQ&__tn__=-UK-R&c[0]=AT1ajn3oXarDppbPucyhMwlWTiQZ2gDzFmszxzEtmrRwe3VTGxwJ8JUJEmgFIGa5W8T94FF494UkpKLZYTuycDXsa9EyTvVJeDr0RPNVCZL5b-pHfCc4BAy0nPWyiAV5d-q-NSgrtK5tu24mU5tnHJETkiGbgmpXP5bGWw7-jj4_g4-uvmInGA" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">wikipedia.org</a></span>)</div>
<div dir="auto"> המניין לבריאת העולם והתחלת השימוש בו - הרב ד"ר שי ואלטר</div>
<div dir="auto"> הלוח העברי הקבוע – תולדות ומבנה - עלי מרצבך וערן רביב</div>
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</div>
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<div class="x1n2onr6" id=":rbj:"><div class="x1n2onr6"><div class="x6s0dn4 x1jx94hy x78zum5 xdt5ytf x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xh8yej3"><div><div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6"><div class="x10l6tqk x13vifvy"><img height="225" width="300" alt="Pode ser uma imagem de 1 pessoa e mapa" class="x1ey2m1c xds687c x5yr21d x10l6tqk x17qophe x13vifvy xh8yej3 xl1xv1r" src="https://scontent.ftlv5-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/376732814_10161556682815476_7343814803436333324_n.jpg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=49d041&_nc_ohc=HRizNC_XzowAX_WijYb&_nc_ht=scontent.ftlv5-1.fna&oh=00_AfCy3JkROEkCoq4hugecFvOmlRiGJME164zJNaYSQ-dcDw&oe=650341C5"/></div>
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<div class=""><div class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1n2onr6 x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x1heor9g xnl1qt8 x6ikm8r x10wlt62 x1vjfegm x1lliihq"><div class="x9f619 x1ja2u2z xzpqnlu x1hyvwdk xjm9jq1 x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk x1i1rx1s">Todas as reações:</div>
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<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s x1qughib x1qjc9v5 xozqiw3 x1q0g3np xykv574 xbmpl8g x4cne27 xifccgj"></div>
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</div> Yom Teruach: o tocar do shofar em Rosh Hashaná - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-09-09:3531236:Topic:1978732023-09-09T05:13:31.969ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Yom Teruach: o tocar do shofar em Rosh Hashaná - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Nos tempos bíblicos, havia dois começos de ano. O primeiro no mês de Nissan — na primavera — em que comemorávamos o início do ano agrícola e a saída da Casa de Israel da escravidão do Egito. O segundo era no mês de Tishrei — no outono —, que celebrava o fim do…</div>
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<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Yom Teruach: o tocar do shofar em Rosh Hashaná - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Nos tempos bíblicos, havia dois começos de ano. O primeiro no mês de Nissan — na primavera — em que comemorávamos o início do ano agrícola e a saída da Casa de Israel da escravidão do Egito. O segundo era no mês de Tishrei — no outono —, que celebrava o fim do ano agrícola e marcava a criação de toda a humanidade, simbolizada por Adam e Hava.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Outra curiosidade é que o chamado Rosh Hashaná, o nome da festa que <span><a></a></span>conhecemos hoje, era conhecido nas fontes da Torá com outro nome: “Yom Teruah” ou “a Lembrança da Teruah”. O nome “Teruah”, em hebraico, se refere ao ato de tocar o shofar. Na verdade, essa era a festa de tocar a trombeta.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Por que tocar trombeta (shofar) e qual o seu significado?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na Torá, apesar de estar claro que o ato de tocar o shofar em Rosh Hashaná é uma mitzá, não há uma resposta muito clara sobre os motivos por trás do toque, mas o judaísmo é brilhante em sua sabedoria, pois nos faz refletir e pensar. Sempre há alguém que procura dar uma resposta e oferecer interpretações para essas questões.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Um deles é o mestre Rambam — Maimônides —, que nos dá uma resposta curta, mas bastante complexa sobre essa questão. Ele escreve assim: “Tocar o shofar é um dos preceitos que está além de nossa capacidade de compreensão humana”. O interessante é que Rambam usou esse mesmo conceito “além da nossa capacidade humana” quando fala sobre Deus! Mas por que Rambam coloca o ato de tocar o shofar na mesma esfera de Deus? Será que Rambam via, o som melancólico do shofar como uma forma de manifestação divina?</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para Saadia Gaon, o Rosh Hashaná e o toque do shofar representam o dia em que se anuncia o início da criação da humanidade. É Saadia Gaon que nos diz que “da mesma forma em que se tocam trombetas no dia da coroação de um rei de carne e osso, nós devemos tocar o shofar para coroá-Lo o Rei do Universo”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Outra relação com o toque do shofar é o sacrifício de Isaac, que também aconteceu no mês de Tishrei, quando Abrão estava disposto a sacrificar a vida de seu filho por uma ordem divina e, no último instante, o sacrifício foi substituído por um carneiro, que tinha seus chifres presos num arbusto. Seus chifres [shofar] nos relembram que somos todos parte inseparáveis dessa unidade.</div>
<div dir="auto">Bernardo Kliksberg nos chama a atenção para esse conceito de “unidade”. O Único será a base dos princípios do judaísmo. Isso quer dizer que “Todos os seres humanos são iguais no mais amplo transcendente, somos iguais desde a nossa origem, somos iguais na responsabilidade uns com os outros”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">De acordo com a tradição da Torá, Rosh Hashaná não é somente um dia importante para os judeus, e sim para a toda a humanidade, pois é o dia do juízo da consciência de todos os seres humanos, em que colocamos sob julgamento nossos atos. Por isso é que Rosh Hashaná também é conhecida como o “Dia do Julgamento”. Esse é o dia em que não somente comemoramos o “Ano Novo”, e sim julgamos nossos atos perante a humanidade.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então, por que somos julgados em Rosh Hashaná e perdoados em Yom Kipur?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O judaísmo, como uma cultura milenar de grande sabedoria, oferece para nós o Rosh Hashaná como um momento de reflexão para que possamos parar e julgar nossos próprios atos. De forma consciente, o Rosh Hashaná permite que saibamos pedir de forma consciente o perdão para os outros e para nós mesmos em Yom Kipur!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Muitos dos sábios judeus enfatizam o papel do shofar relacionando com o momento em que se anuncia que estamos entrando em um dia especial para cada um de nós, uma oportunidade para que possamos ter uma “sessão celestial especial”, na qual poderemos realizar interiormente o nosso próprio julgamento. O tocar melancólico do shofar é a fórmula de nos levar às profundezas de nossas almas. Como nos queria dizer Maimônides: através do shofar, sentimos em nossos corações uma partícula divina, que pode abrir nossos pensamentos para uma chamada a “melhorar nossas ações uns com os outros”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O famoso filósofo judeu Fílon de Alexandria definiu o significados do tocar do shofar com base no que o Povo de Israel passou no Monte Sinai: “E houve trovões e relâmpagos e nuvem pesada sobre o monte e o som do shofar muito forte estremeceu todo o povo que estava no acampamento”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">De acordo com Fílon, o toque do shofar no Monte Sinai foi um alerta não somente ao Povo de Israel, e sim para toda a humanidade, um grito para o fim das guerras e da violência, um grito da esperança de paz e prosperidade. Para Fílon, as orações de Rosh Hashaná são “a condenação das maldades no mundo, um pedido da extinção de todos os regimes que geram as desgraças e tirania”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Há uma história, no Talmud, que expressa de forma brilhante a ideia do tocar o shofar em Rosh Hashaná. Conta-se que o filho de um rei tinha ido pelo mau caminho. Seu pai lhe mandou uma mensagem, rogando-lhe, por meio do toque do shofar: “Volta, filho”. O filho responde: “Como posso voltar? Estou envergonhado de voltar à tua presença”. Então, o pai manda-lhe outra mensagem por meio de outro toque do shofar, dizendo: “Volta até onde conseguires, e eu irei encontrar-te no restante do caminho”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Rosh Hashaná é o ato de poder ouvir no toque do shofar as palavras ocultas que vêm de seu som, palavras que chegam de formas diferentes para cada um de nós, como nesse conto do Talmud, em que o toque do shofar simboliza não ter medo de voltar até onde conseguirmos, pois, se fizermos isso, teremos com certeza alguém para encontrar mesmo nos lugares mais sombrios e terríveis do mundo.</div>
</div> Chag Shavuot – Festa da Colheita do Trigo Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-05-26:3531236:Topic:1979152023-05-26T03:48:07.484ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Chag Shavuot – Festa da Colheita do Trigo</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Grande parte das festas judaicas estão relacionadas ao ciclo agrícola, porém devido aos 2000 anos que os judeus ficaram na diáspora longe fisicamente da possibilidade de produzir na terra de Israel as festas judaicas tomaram uma característica…</div>
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<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Chag Shavuot – Festa da Colheita do Trigo</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Grande parte das festas judaicas estão relacionadas ao ciclo agrícola, porém devido aos 2000 anos que os judeus ficaram na diáspora longe fisicamente da possibilidade de produzir na terra de Israel as festas judaicas tomaram uma característica mais religiosa, onde essa mudança vai ocorrer com a criação do estado de Israel, dando assim a possibilidade das festividades judaica voltar as suas verdadeiras origens.</div>
<div dir="auto">Exemplo <span><a></a></span>disso é a festa de Shavuot e para quem vive num Kibbutz como eu, pode sentir isso de perto, basta somente olhar para os campos e ver as espigas de trigos brilharem como ouro pronto para a colheita.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Chag Shavuot surgiu quando no ato da colheita do trigo os primeiros graus eram levados ao altar do Templo. O trigo sem dúvida era e ainda continua sendo o alimento básico de toda a Humanidade, não é a toa que o pão é considerado algo sagrado em muitas culturas e no judaísmo ele é abençoado uma vez por semana.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O valor a esse alimento universal foi definido com regras claras quando o povo Hebreu ainda se encontrava no deserto, ainda longe de chegar ao seu destino á terra prometida, mas para chegar a essa terra vai precisar passar por um aprendizado e ter regras claras de como se comportar um com o outro e ter uma moral uma ética a ser cumprida e esse acontecimento vai ser consagrado no Monte Sinai no ato onde o povo de Israel receberá as Tabuas das Leis e também uma orientação clara e precisa de como semear, cuidar e colher e produzir o Pão de cada dia..</div>
<div dir="auto">A mensagem é Clara!</div>
<div dir="auto">Jamais esquecer que fomos escravo no Egito!</div>
<div dir="auto">Jamais Esquecer da fome que passamos no deserto!</div>
<div dir="auto">Jamais esquecer da necessidade de ser solidário um ao outro!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Aaron David Gordon que foi um pensador sionista acreditava que a verdadeira redenção seria que depois de 2000 de diáspora o povo judeu voltasse a terra de Israel a produzir com seu próprio suor e com suas próprias mãos o trigo e o pão que iriam comer. Ele via a saída dos judeus da diáspora e seu retorno a terra de Israel como uma nova saída do Egito. Ele descreveu a necessidade da volta ao trabalho físico na terra de Israel como uma revolução espiritual e a verdadeira redenção do povo Judeu.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Um povo que esteve completamente divorciado da natureza, que durante dois mil anos viveu aprisionado entre muralhas, que se habituou a todas as formas de vida, menos a uma vida de trabalho, não pode converter-se novamente em um povo vital, natural e trabalhador, sem usar a força de sua vontade até o fim. Carecemos de um elemento fundamental, carecemos do trabalho por meio do qual um povo de arraiga em seu solo e em sua cultura. Não o trabalho por obrigação, mas sim, um trabalho ligado ao homem de forma natural, e que o ligue a seu povo, sua terra e sua cultura... a partir de agora, o nosso ideal principal deve ser o trabalho. Nossa fraqueza está no trabalho - e o trabalho será nossa cura. (…)”. A.D. Gordon</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A colheita do trigo em Israel é anunciada a chegado Chag Shavuot, onde em muitos Kibbutzim tem até hoje a tradição de realizar esses festejos nos campos de trigo onde a abertura do festejo os tratores chegam fazendo a demostração da primeira colheita, crianças e jovens vestidos de branco dançam entre os trigais e os trabalhadores trazem para cima do palco parte da produção seja o trigo, frutas, verduras, etc..O palco é uma referencia clara a tradição o bikurim das oferendas que eram trazida ao templo em Jerusalém</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Costumes de Shavuot em Israel</div>
<div dir="auto">Tikun Laila Shavuot - Noite de vigília e reflexão - onde é costume se realizar uma noite inteira dedicada ao estudo da Torá. Esse costume em Israel vem sendo cada vez mais usado por vários seguimentos da sociedade não somente uma noite de estudo mais sim uma prática de convivência de estar junto saber ouvir e escutar e respeitar o outro.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Leitura dos Dez Mandamentos - No, primeiro dia de Shavuot, se tem o costume de fazer a leitura dos Dez Mandamentos. Em Israel tem feito esse costume em certas congregações não somente de ler e pronto! E sim cada mandamento parar e refletir e nos situar sobre os nossos comportamentos e relembrar a necessidade vital de sabermos nos comportar dentro de uma moral e ética para ser possível viver numa sociedade mais Justa e mais humana.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Leitura do Livro de Ruth.- O costume de ler o livro de Ruth é uma prática muito comum em Shavuot . Ruth uma Moabita não judia que abandona suas terras para vir viver no meio do povo de Israel. A Historia de Ruh é um grande aprendizado para todos nós, onde a Torá nos relata o seu relacionamento com Boaz, os campos de trigo e nos revela sua conversão, a mais linda e pura forma de se converter ao judaísmo. Ruth vive como parte do povo de Israel e adquiri uma nova identidade e a prova disso é o que declara Ruth com devoção e fé, "Teu povo será meu povo e teu D'us será meu D'us". Ruth terá como bisneto o rei David.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Alimentos à base de leite - Outro costume que surgiu bem recente em Israel é o de consumir, durante os dois dias, laticínios, já que a Torá é comparada ao leite. E Israel é a "Terra do Leite e do Mel "e que a Torá, é uma saga humana uma fonte de aprendizado que pode ser comparada ao leite que amamenta nossas vidas.</div>
<div dir="auto">Chag Shavuot Sameach! Feliz Festa do Trigo e o nosso agradecimento a todos trabalhadores e trabalhadoras do campo.</div>
</div> As seis mulheres na mesa de Pessach Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-04-05:3531236:Topic:1968122023-04-05T11:29:15.142ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">As seis mulheres na mesa de Pessach</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na Hagada de Pessach, sempre lemos a história dos 4 banim (filhos) com uma variedade rica de interpretações, mais neste Pessach quero incluir em minha mesa junto de minha família e de meus amigos a Historia das 6 banot (filhas).…</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">As seis mulheres na mesa de Pessach</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na Hagada de Pessach, sempre lemos a história dos 4 banim (filhos) com uma variedade rica de interpretações, mais neste Pessach quero incluir em minha mesa junto de minha família e de meus amigos a Historia das 6 banot (filhas).</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quem <span><a></a></span>são essas seis mulheres Judias e não judias um pouco esquecidas no nosso Seder de Pessach?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">1. Yochevet a mãe de Moshe</div>
<div dir="auto">2. Shifra e Puá As duas parteiras.</div>
<div dir="auto">3. Miriam a irmã de Moshe</div>
<div dir="auto">4. Batya a princesa Egípcia filha do Faraó</div>
<div dir="auto">5. Zipora a mulher de Moshe</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Cada uma dessas Mulheres se apresentam com personalidades e funções diferentes, exatamente como os 4 banim ( filhos) da Hagada de Pessach, mais a grande diferença, é que sem essas seis mulheres, Moshe não poderia chegar a ser o maior libertador e Legislador da história da humanidade.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Falaremos primeiramente de Yocheved, mãe de Moshe esposa de Amram. Yochevet já tinha dois filhos, Aharon e Miriam, ela vai contra ao decreto do Faraó “Que cada bebê Hebreu do sexo masculino fosse afogado no rio" Yochevet, vai dar a luz a Moshe e vai escondê-lo durante três meses. Yochevet ama seu filho Moshe e esta disposta a pagar qualquer preço para salvar a sua vida.</div>
<div dir="auto">Yochevet simboliza a coragem da mulher desafiadora!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O nascimento de Moshe vai estar totalmente ligado graça a duas mulheres não judias que são as parteiras, Shifrá e Puá, elas não cumpriram as ordens de seu soberano.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shifra e Puá irão proporcionar a possibilidade de Yochevet dar a vida a seu filho Moshe .</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa é uma grande prova que independente de nossas origens, raças ou religiões o amor o próximo, a benevolência esta acima dos decretos e das leis de tiranos e genocidas.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shifra e Puá são os símbolos do amor ao Próximo e da benevolência.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Neste episódio de riscos e tensões aparece a Jovem Miriam irmã de Moshê, que vai vigiar Moshe a cada passo quando o cestinho vai flutuar sobre o rio Nilo, Miriam vai cuidar que o bebe possa chegar em mãos seguras da filha do faraó. Miriam aparece na nossa história com um plano pré-estabelecido que vai sugerir a filha de faraó a adotar o bebe Moshe e que seja amamentado em meio a seu próprio povo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Miriam simboliza o espírito juvenil e aventureiro.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Porque Batya a Filha de Faraó vai adotar essa criança sabendo que é filho de israelitas? Batya vai criar Moshe como um Príncipe Israelita dentro do próprio palácio de seu pai o Faraó, que tinha como plano a limpeza étnica do povo Israelita! Batya a mãe adotiva de Moshe é que vai criar na casa de seu próprio pai a figura que enfrentara no futuro o próprio soberano do Egito.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Batya simboliza a compreensão e a fraternidade.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Moisés Já adulto vai ter que fugir das terras Egípcias e se esconder na terra de Madián será lá que vai conhecer sua esposa Zipora de origem africana, filha de um sacerdote medianita Jetho. Zipora vai dar a luz a seus dois filhos que chamou Gérson e Eliezer. Zipóra, a mulher de Moshê vai ter que abandonar seu povo para voltar com Moshe ao Egito e enfrentar muitos riscos, no caminho Tzipora vai salvar Moshe da fúria de Deus, que exige a circuncisão de seu filho Gershon não cumprida por Moshe. Zípora diferente de Moshe vai entender que Moshe esta em perigo por não realizar o mandato de Deus, e realiza rapidamente a circuncisão de Gershom com uma pedra afiada.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Zipora simboliza a fibra e a coragem da mulher que sabe tomar as decisões nas horas certas.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então, Nessa Noite de Pessach vamos também recordar essas seis Mulheres?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Que agora sabemos... Que ao lado desse grande lider que foi Moshe, ele sempre esteve amparado por essas seis grandes mulheres.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Chag Pessach Sameach!!</div>
</div> Avadim ahinu – Fomos escravos - Bernardo Sorjtag:judaismohumanista.ning.com,2023-03-26:3531236:Topic:1970132023-03-26T06:16:30.164ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
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<p><strong>Pessach 5783/2023</strong></p>
<p><strong>Avadim ahinu – Fomos escravos</strong></p>
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<p>Comemoramos Pessach para conectar o passado com o presente.</p>
<p>Porque a abundância na qual vivemos pode nos levar a esquecer os Pessach celebrados nos guetos onde os portões eram fechados no entardecer, a pobreza de tantos de nossos antepassados que dependiam da ajuda da comunidade para terem matzá nas suas mesas, e os Pessach não celebrados nos campos de…</p>
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<p><strong>Pessach 5783/2023</strong></p>
<p><strong>Avadim ahinu – Fomos escravos</strong></p>
<p> </p>
<p>Comemoramos Pessach para conectar o passado com o presente.</p>
<p>Porque a abundância na qual vivemos pode nos levar a esquecer os Pessach celebrados nos guetos onde os portões eram fechados no entardecer, a pobreza de tantos de nossos antepassados que dependiam da ajuda da comunidade para terem matzá nas suas mesas, e os Pessach não celebrados nos campos de concentração.</p>
<p>Pessach não é somente a história de um passado remoto. É a possibilidade de ser parte de todas as gerações que vislumbraram na saída do Egito o fim de suas penúrias, e de um mundo sem opressão e injustiças.</p>
<p>Renovamos em cada Pessach a tradição, pois a celebração da liberdade não pode ser dissociada da liberdade com a qual celebramos a tradição.</p>
<p>A tradição vivida em liberdade nos permite sermos parte de comunidades na qual corresponde a cada indivíduo procurar seus laços e sentimentos de pertencimento.</p>
<p>A tradição tem muito a nos ensinar quando nos transmite valores ao serviço da vida e da justiça. E deve ser deixada de lado quando nos indica caminhos que nos desumanizam.</p>
<p>A narrativa da saída de Egito, de um povo que luta pela liberdade, continua vigente, mas não os castigos aos quais foram condenados os egípcios.</p>
<p>Lembremos que Moisés indicou que um povo livre é aquele que possui leis que valem para todos. E que os profetas criticaram aqueles que se preocupam com a forma e não com o conteúdo, e que os líderes que cometem injustiças devem ser combatidos.</p>
<p>Porque, em Pessach, somos parte de todas as gerações que foram oprimidas, e de uma tradição que não é uma camisa de força, agradecemos:</p>
<p><strong>Shehechyanu, ve´quimanu ve’higuianu lazman haze.</strong></p>
<p><strong>Que vivemos, que existimos, que chegamos a este momento.</strong></p>
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<p>Bernardo Sorj</p> Tu Bishvat: a festa da natureza - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-02-04:3531236:Topic:1955592023-02-04T05:37:00.771ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Tu Bishvat: a festa da natureza - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tu Bishvat é uma excelente oportunidade para refletir de forma mais profunda sobre a nossa vida, uma data em que devemos fazer um esforço intelectual, cognitivo e espiritual sobre tudo que nos cerca, coisas importantes com as quais, muitas vezes, já perdemos o sentido e a…</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Tu Bishvat: a festa da natureza - Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tu Bishvat é uma excelente oportunidade para refletir de forma mais profunda sobre a nossa vida, uma data em que devemos fazer um esforço intelectual, cognitivo e espiritual sobre tudo que nos cerca, coisas importantes com as quais, muitas vezes, já perdemos o sentido e a relação.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esse é momento de parar para observar o esplendor da natureza e contemplar a perfeição de sua beleza, pensando em tudo que a natureza significa para <span><a></a></span>nossas vidas.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esse é o momento de fazer algumas perguntas sem realmente termos suas respostas, pois o ato de perguntar sobre a relação entre o homem e a natureza é uma prática pedagógica importante muito típica dessa festa:</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Como cuidar desse esplendor que é a natureza?”</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Como fazer desse esplendor parte integral de nossa existência?”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Há diversas formas de comemorar este dia tão especial em nosso calendário judaico, mas talvez a mais importante seja refletir sobre essa magnífica imensidão que é a natureza. Sem ela não somos nada! Sem ela não existe a vida! Esse é um forte motivo para celebrar a data de Tu Bishvat.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A Torá nos traz a sabedoria de relacionar a vida dos seres humanos à árvore, nos dizendo: “A Torá é uma árvore da vida para todos que a agarrarem”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Existe um lindo conto no Talmud que nos ensina o seguinte:</div>
<div dir="auto">Em um belo dia, um homem muito idoso estava plantando uma árvore. Um jovem passa e pergunta para ele: “O que você está plantando?”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Uma árvore de alfarroba”, responde o velho homem.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Ora, seu tolo,” disse o jovem, “você não sabe que levam setenta anos para uma árvore de alfarrobas dar frutos?”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">“Não há problema”, disse o velho homem, “assim como outros plantaram para mim, eu planto para as futuras gerações”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa mensagem do Talmud é realmente linda!</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Então, vamos nos responsabilizar e fazer algo para as futuras gerações?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Que tal plantarmos uma árvore em Tu Bishvat?</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shabat Shalom ! Tu Bishvat Sameach!</div>
</div> Vamos expulsar a escuridão? Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2022-12-24:3531236:Topic:1954222022-12-24T09:09:33.027ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Vamos expulsar a escuridão? Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esta é uma das músicas mais cantadas na festa de Chanukah principalmente em Israel . A canção popular foi escrita por volta de 1960 e permanece sendo muito atual até hoje , onde você pode acrescentar: “Vamos expulsar a escuridão para iluminar...”.…</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Vamos expulsar a escuridão? Jayme Fucs Bar</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esta é uma das músicas mais cantadas na festa de Chanukah principalmente em Israel . A canção popular foi escrita por volta de 1960 e permanece sendo muito atual até hoje , onde você pode acrescentar: “Vamos expulsar a escuridão para iluminar...”.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar a humanidade na esperança de paz e da coexistência entre povos, culturas e religiões.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a></a></span>Viemos expulsar a escuridão para iluminar os nossos lares trazendo o amor e compreensão.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar o caminho da esperança e de justiça a todos os desabrigados e famintos neste mundo.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão do fanatismo religioso, da xenofobia, do antissemitismo, das guerras e da violência.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar o caminho de uma sociedade mais justa e o direito a todos à educação, à saúde e ao bem-estar social.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar os caminhos da paz e o fim do conflito entre Israel e os palestinos.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar o nosso respeito, a mãe natureza.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Viemos expulsar a escuridão para iluminar as nossas vidas.</div>
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<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2Fc_MUTab2IyM%3Ffbclid%3DIwAR283C5rVZz7iVxaGqirlnVRwBRLEFyXrZV7N2dLiCDvNn3ziOVng63CZTk&h=AT3WEudm8JP8FebRmzDLd_f_v1aw7dRbgtSgy4F-4WQEk4TTkwew9WN6y8EeQkgFQ3uI-xtUA61SnfDJVXwSh9HOhDfPK9CAsNSCm6a2b0pay59PCTq0QMQVcPlJty4TUA&__tn__=-UK-R&c[0]=AT0IHwIANb0NaXNoKDF5iWAZbBANYHPRtzQAQI4tXwi0uHdRZJjXGDdHzpTlUdTh5HYb3YgKFHImeuerpM3CAP7UXmrWErO1zELLFR8_vVKB0dKyV7fMZmE1Oxm_tl68FErVM9HY4Th_82OGxsW2jQWRSTLS3Uzm8w2Ya39aRvi65pDUndLxQg" rel="nofollow noopener" target="_blank">https://youtu.be/c_MUTab2IyM</a></span></div>
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