JUDAISMO HUMANISTA2024-03-29T11:22:08ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBarhttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1968407802?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://judaismohumanista.ning.com/forum/topic/listForContributor?user=157rmf31g9i9n&feed=yes&xn_auth=noDiário de Guerra 1 – A Volta Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-10-15:3531236:Topic:1980892023-10-15T15:13:07.615ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Diário de Guerra 1 – A Volta</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">No momento em que estourou a guerra em Israel, eu estava a trabalho em Portugal. Seguindo o instinto israelense, que é sempre muito claro nessas ocasiões, decidi voltar a Israel de forma imediata. E aí começou a corrida para conseguir lugar num voo da El Al, a…</div>
</div>
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">Diário de Guerra 1 – A Volta</div>
<div dir="auto">Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">No momento em que estourou a guerra em Israel, eu estava a trabalho em Portugal. Seguindo o instinto israelense, que é sempre muito claro nessas ocasiões, decidi voltar a Israel de forma imediata. E aí começou a corrida para conseguir lugar num voo da El Al, a única companhia disponível e com experiência em lidar com esse tipo de desafio.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a></a></span>Muitos outros israelenses fizeram a mesma coisa. Por isso, foi difícil encontrar um lugar, mas por fim consegui. Meu pensamento era estar em Israel o mais rápido possível, pois um de meus filhos foi convocado para atuar na linha de frente no norte de Israel. Assim como ele, milhares de israelenses estão lutando por nossa existência. Chego a Israel com um único objetivo: proteger meus 4 netos e apoiar minha nora neste momento difícil.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">No aeroporto em Lisboa, me senti meio desorientado com a passagem brusca de uma realidade a outra. Da paz e do sossego em Portugal para um clima de guerra, uma guerra sangrenta causada por um grupo de terroristas islâmicos, cujo único intuito é nos exterminar, e não defender a Palestina.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Um jovem oficial me atendeu na seção de controle de passaporte e, com meu passaporte nas mãos, verificou que sou israelense, nascido no Brasil, me questionou: "Estás a voltar a Israel para a guerra?"</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Expliquei a ele que adoro Portugal, mas voltar a Israel era uma necessidade vital neste momento de sobrevivência do nosso povo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ele mexeu com a cabeça aprovando minhas palavras e disse: “Entendo perfeitamente, eu estive na guerra no Afeganistão e ninguém aqui sabe o que é uma guerra contra o fundamentalismo islâmico radical.”</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">E continuou: “Esta não é uma luta pessoal de vocês israelenses. Admiro vosso povo, pois sei o que muitos não sabem, que vocês não estão lutando somente por vocês, mas por cada um de nós aqui na Europa e todo o mundo livre.”</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fiquei surpreso com a afirmação do oficial no balcão, que naquele momento deixou os outros viajantes de lado na fila. O rapaz carimbou meu passaporte e reafirmou “Vai, irmão, que Deus te proteja e todo seu nobre povo. Poucos sabem o que vocês estão enfrentando e fazendo por todos nós.”</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Nem preciso dizer que saí dali muito emocionado.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Como era de se esperar, por questão de segurança, o avião não saiu no horário marcado. No vôo, todos sem exceção eram israelenses. Parecia que estávamos em casa; as formalidades comuns em voos normais não existiam.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sentei-me ao lado de duas jovens que estavam aflitas para chegar, tinham familiares que haviam sido raptados pelo Hamas. Quando o avião pousou no aeroporto Ben Gurion, foram muitos os aplausos e gritos de Am Israel Hay Vêkaiam (O povo de Israel vive e existe).</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Todo o processo de saída do aeroporto praticamente vazio foi muito rápido. Lá fora, jornalistas entrevistavam os jovens que chegavam para se engajar nas fileiras do exército de Israel, abandonando seus passeios e aventuras.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Yosique, que vive no meu kibbutz, foi me buscar. No caminho para casa, ele contou como estamos organizados no kibbutz para qualquer tipo de enfrentamento. Cheguei cansado, fui dormir um pouco e me preparar para encontrar minha nora e meus netos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ao chegar a casa deles, ouvi a única palavra em português que eles nunca esquecem: VOVÔ!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Abraços e beijos de felicidade e carinho. Sinto que cumpri minha a missão, que é ficar aqui com meus netos e principalmente procurar dar total segurança ao meu filho que está nessa guerra lutando por nós.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quero que ele saiba que seus filhos estarão protegidos por mim e por nossa comunidade, custe o que custar.</div>
</div> As profecias de Theodor Herzl - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-04-25:3531236:Topic:1973382023-04-25T21:12:50.972ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">As profecias de Theodor Herzl - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tenho um grande amigo que sempre me alerta sobre as profecias: o importante não é se elas se realizaram ou não, mas sim as suas intenções!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu acho que ele tem muita…</div>
</div>
<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto">As profecias de Theodor Herzl - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tenho um grande amigo que sempre me alerta sobre as profecias: o importante não é se elas se realizaram ou não, mas sim as suas intenções!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu acho que ele tem muita razão!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na <span><a></a></span>verdade, fiquei impressionado ao ler o pequeno romance de</div>
<div dir="auto">Theodor Herzl chamado Altneuland "A velha terra nova, em alemão], escrito em 1902. É impressionante como suas ideias se transformaram em profecias, mas o mais incrível é que muitas foram realizadas, apesar de que ainda estamos à espera da realização de algumas outras.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Herzl viveu somente mais oito anos depois da publicação do seu</div>
<div dir="auto">livro Der Judenstaat [O Estado Judeu], em 1896, que teve um impacto profundo no mundo judaico em todos os sentidos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ele colocou de forma clara em seu livro a necessidade vital da volta</div>
<div dir="auto">de judeus e judias à Terra de Israel depois de 2 mil anos de exílio. De um lado, essa ideia renovou a esperança das massas judaica da Europa, que viviam cercadas de ameaças, perseguições, pogroms e um antissemitismo latente. Porém, as ideias de Herzl foram consideradas perigosas por muitos judeus, alguns dos quais até o ridicularizavam e humilhavam, chamando-o de lunático, vidente e louco. Ele foi até apelidado de “Júlio Verne dos Judeus”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Mesmo assim, Herzl nunca renunciou ao seu sonho. De certa forma,</div>
<div dir="auto">dedicou sua vida totalmente em prol desse ideal, pois, diferentemente de muitos, Theodor Herzl acreditava que seus sonhos se tornariam realidade, revolucionando o destino do povo judeu.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ele alertou sobre as consequências do antissemitismo na Europa,</div>
<div dir="auto">porque acreditava que todo esse ódio se transformaria em algo terrível de se imaginar brevemente. Segundo Herzl, a única forma de solucionar a questão judaica seria criar um lar nacional para o povo judeu na terra de seus ancestrais, a Terra de Israel.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Nesta sua grande necessidade de transformar seu sonho em realidade, ele escreveu um pequeno romance: o Altneuland (A velha terra nova), em 1902, dois anos antes de sua morte. Nesse romance, ele descreve de forma clara o seu sonho e a sua utopia em uma espécie de visão profética de como será esse Estado Judeu do futuro.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Herzl morreu em 1904 e muitos membros do movimento sionista</div>
<div dir="auto">entenderam que ele havia trazido uma nova força messiânica ao povo judeu por meio de suas previsões, um conceito novo, moderno e secular de entender o messianismo judaico: não um messias de carne e osso, mas sim uma força messiânica encarnada no interior de cada judeu e cada judia que aderiram a este propósito. Somente a unidade dessa força interior poderia transformar a realidade e, com isso, realizar o verdadeiro milagre</div>
<div dir="auto">do povo judeu: o retorno à terra natal depois de 2 mil anos de exílio!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sem dúvida, a esperança, o sonho e a utopia de Herzl se tornaram</div>
<div dir="auto">uma realidade! Se tivesse vivido nos tempos bíblicos, provavelmente iria ser considerado um grande profeta hoje.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Veja, a seguir, um pequeno resumo das treze profecias de Theodor</div>
<div dir="auto">Herzl:</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">1. O êxodo dos judeus da Europa será finalizado por completo.</div>
<div dir="auto">2. O Estado de Israel será um estado verde e florescente com ajuda</div>
<div dir="auto">da tecnologia.</div>
<div dir="auto">3. Métodos de irrigação serão implementados, e Israel será um país</div>
<div dir="auto">prospero e moderno.</div>
<div dir="auto">4. O Estado Judeu será uma sociedade nova e progressista baseada</div>
<div dir="auto">nos esforços cooperativistas.</div>
<div dir="auto">5. O Estado Judeu será uma mistura de estado liberal com um socialismo cooperativista.</div>
<div dir="auto">6. A Terra de Israel não pertencerá ao indivíduo, mas será propriedade de todo o povo judeu.</div>
<div dir="auto">7. As fábricas serão um modelo de modernidade.</div>
<div dir="auto">8. As mulheres serão totalmente emancipadas.</div>
<div dir="auto">9. A educação será gratuita, todos deverão ter direito à educação e</div>
<div dir="auto">à saúde.</div>
<div dir="auto">10. Os criminosos não serão castigados, eles serão reeducados.</div>
<div dir="auto">11. Haverá separação entre religião e Estado.</div>
<div dir="auto">12. Haverá liberdade de consciência e tolerância, o Estado Judeu</div>
<div dir="auto">será uma grande democracia.</div>
<div dir="auto">13. O problema árabe deverá ser solucionado sem dificuldade com</div>
<div dir="auto">ajuda do diálogo.</div>
</div> Que Deus nos livre do Bibismo e das bestas humanas - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-03-30:3531236:Topic:1971072023-03-30T19:03:50.010ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Que Deus nos livre do Bibismo e das bestas humanas - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">É realmente impressionante viver nestes tempos, em que as bestas</div>
<div dir="auto">humanas se reproduziram, a ponto de exercerem uma forte influência em nossa sociedade. Elas se apresentam vindo de todos os lugares do mundo, de todos os modos, em todos…</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Que Deus nos livre do Bibismo e das bestas humanas - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">É realmente impressionante viver nestes tempos, em que as bestas</div>
<div dir="auto">humanas se reproduziram, a ponto de exercerem uma forte influência em nossa sociedade. Elas se apresentam vindo de todos os lugares do mundo, de todos os modos, em todos os meios, em todas as formas e ideologias, seja empunhando uma bandeira verde, ou vermelha, ou azul e branca, ou, em alguns lugares, até verde e amarela.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na <span><a></a></span>aparência, elas até se parecem diferentes, mas não se enganem:</div>
<div dir="auto">são todas bestas humanas!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Se quiserem identificar o que estou dizendo, vejam o que está acontecendo em Israel! Não é algo que surgiu de repente, como muitos pensam. Não é algo espontâneo. NÃO!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Há muitos anos que esse governo, liderado por seu líder Benjamin</div>
<div dir="auto">Netanyahu, vem alimentando bestas humanas, o que fizeram com grande sucesso! Essas bestas se proliferaram como vírus e se espalharam por todos os lados: o medo, o ódio e a violência.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Foi esse governo que criou as leis de desigualdade de cidadania entre os judeus e os “outros” cidadãos israelenses: árabes muçulmanos, árabes cristãos, druzos etc. Foi esse governo que deslegitimou o sistema jurídico, o Supremo Tribunal e o Ministério Público. Foi esse governo que abandonou aldeias e cidades árabes nas mãos do domínio do crime organizado, das milícias armadas, que lembram muito a realidade das favelas do Rio de Janeiro, dominadas pelo narcotráfico e abandonadas pela sociedade civil.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O nosso primeiro-ministro é sem dúvida um gênio. Alguns o consideram um mago da manipulação e da sobrevivência em se manter no poder. Para isso, a sua grande estratégia de mais de quinze anos é alimentar as bestas que se proliferam e que, em troca, o mantêm no poder.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Dessa vez, porém, uma coisa inesperada aconteceu, algo capaz de</div>
<div dir="auto">surpreendê-lo em toda a sua genialidade: essas bestas, que há anos ganharam legitimidade, hoje se sentem fortes o suficiente para atuar sem sua permissão. Veja aonde chegamos: um país em total caos. Desordem, anarquia e vandalismo. Algo sem precedentes na história de Israel...</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para entender isso melhor, é importantíssimo saber compreender</div>
<div dir="auto">algo novo, que foi criado nesse país durante os últimos quinze anos: a ideologia do Bibismo, em que tudo e todos aqueles que são contrários à sua política de alimentar as bestas são considerados esquerdistas, traidores e não patriotas! Não importa quem sejam. Nem mesmo aqueles que têm uma posição política mais à direita, como Gideon Sa’ar, Naftali Bennett ou Avigdor Lieberman, viram esquerdistas e “traidores da Pátria”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O Bibismo é algo único no mundo e realmente se tornou um fenômeno da história judaica que ainda será estudado por muitos anos, pois seu líder se considera um semideus, o seu ego extrapola a realidade. Ele acredita e faz milhões de pessoas acreditarem que só ele e mais ninguém pode fazer grandes proezas e salvar a nação das eternas ameaças à existência do Estado de Israel. Mas algo que o Bibismo não tinha previsto aconteceu: as bestas que ele mesmo criou e alimentou estão fortes o suficiente para traí-lo e abandoná-lo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para quem não sabe ou não quer saber, foi a ideologia do Bibismo</div>
<div dir="auto">que alimentou a besta do Hamas e do Estado Islâmico. Foi essa ideologia que os fez mais fortes do que nunca nos últimos anos, quando o Bibismo optou por encher os bolsos desses terroristas sanguinários com dinheiro em troca da destruição da legitimidade da autoridade palestina na Cisjordânia.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O Bibismo alimentou, com todo o cuidado, os grupos e partidos</div>
<div dir="auto">de judeus ultranacionalistas, fundamentalistas, racistas e karanistas, mesmo que no passado o seu próprio partido tivesse vetado que essas bestas fizessem parte das eleições e tivessem qualquer legitimidade em Israel.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O Bibismo destruiu o que foi no passado o Partido Likud de Menachem Begin, Yitzhak Shamir e Ariel Sharon! Ele conseguiu criar, no seu maquiavelismo, algo que jamais foi visto em todos esses 73 anos do Estado de Israel, que é o esfacelamento da sociedade israelense. Semeou a fragmentação e o ódio: seja entre árabes e judeus, entre religiosos e laicos, entre ashkenazim e sefaradim, entre a esquerda e a direita, entre a direita e a direita, entre kibutzim e a periferia etc.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Depois de 40 anos vivendo em Israel, olho para essa realidade e vejo um país dominado pelas bestas criadas e fortalecidas pelo Bibismo!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Pergunto: qual será o futuro desse país para as futuras gerações?</div>
<div dir="auto">Toda essa realidade difícil sob o poder decisório de um homem que</div>
<div dir="auto">tem um único interesse. Esse interesse, porém, não é a nação ou a pátria, nem muito menos o Povo de Israel!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Seu único interesse é esse desejo obcecado de se manter no poder</div>
<div dir="auto">pela eternidade. Para isso, Bibi usa suas magníficas habilidades: a manipulação, a propagação do medo e o uso da mentira como formas de se manter em seu trono, cercado e adorado por seus discípulos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Que glorioso e louvável seria para todos, judeus, árabes, a direita, a esquerda, os ashkenazim, os sefaradim, religiosos, laicos, todos e todas, que esse homem tivesse a dignidade e a integridade, sem precedentes, de nos livrar desse pesadelo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Benjamin Netanyahu. Nenhum homem, nenhuma mulher, nenhuma pessoa. Somente ele poderia salvar essa nação, exatamente da forma que ele mais domina, indo para a frente das câmeras da mídia e dos meios de comunicação. Ele faria um discurso cheio de glória e de coisas impactantes, mas, no final, ele diria a frase tão esperada por todos nós:</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu me demito!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel espera mais do que nunca por esse momento, pois a ideologia do Bibismo está destruindo esta grande nação, o Estado de Israel, que surgiu depois de uma luta difícil, após tanto sangue e tanto suor. Um Estado que não foi criado para propagar e alimentar bestas humanas, seja de que origem forem.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Este texto foi escrito em 2021, no último mandato de Benjamin</div>
<div dir="auto">Netanyahu como primeiro-ministro de Israel</div>
</div> A democracia necessita HUMANISTA PLURALISMO - Por Yaakov Malkintag:judaismohumanista.ning.com,2023-03-24:3531236:Topic:1970072023-03-24T18:31:44.752ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="xg_headline xg_headline-img xg_headline-2l"><div class="tb"><h1>A democracia necessita HUMANISTA PLURALISMO - Por Yaakov Malkin</h1>
<p>A democracia necessita HUMANISTA PLURALISMO</p>
</div>
</div>
<div class="xg_module_body"><div class="postbody"><div class="xg_user_generated"><p>Por Prof. Yaakov Malkin</p>
<p>Pluralismo Humanista repudia o relativismo que nega os princípios do humanismo e da democracia. Homens e mulheres não nascemos humanos, mas crescer em sua humanidade no…</p>
</div>
</div>
</div>
<div class="xg_headline xg_headline-img xg_headline-2l"><div class="tb"><h1>A democracia necessita HUMANISTA PLURALISMO - Por Yaakov Malkin</h1>
<p>A democracia necessita HUMANISTA PLURALISMO</p>
</div>
</div>
<div class="xg_module_body"><div class="postbody"><div class="xg_user_generated"><p>Por Prof. Yaakov Malkin</p>
<p>Pluralismo Humanista repudia o relativismo que nega os princípios do humanismo e da democracia. Homens e mulheres não nascemos humanos, mas crescer em sua humanidade no contexto de uma cultura nacional. Eles também podem ser desumanizado, pelo nacionalismo e racismo ... Como pluralismo humanista é incompatível com o relativismo que justifica todas as ideologias.</p>
<p>Humanidade e desumanização<br/>Somente homens e mulheres têm o potencial de uma rica humanidade ou para a desumanidade dos matadouros nazista e acampamento Gulag-guardas. Outros animais só percebem o potencial genético de suas espécies. Nas palavras de um dos fundadores do humanismo renascentista europeu, Pico della Mirandola:<br/>O homem possui a dignidade que deriva da capacidade de escolha lhe dado. Em cada ser da Criação não é uma semente que determina as suas qualidades, só pode ser homem como um animal em sua instintividade, como um anjo na sua sabedoria, como uma planta verde em sua indiferença, e como Deus, em sua visão sobre o universo e si mesmo, e no stainlessness de sua conduta. (1486)</p>
<p>Humanismo leva em todas as visões de mundo que fazem o crescimento do ser humano na humanidade o seu valor supremo, a norma suprema pela qual qualquer postulado, comportamento, ou regime é julgada e espesso. Pluralismo e da democracia são as qualidades de uma sociedade e cultura que incentivar e fortalecer este crescimento de homens e mulheres na sua humanidade - como eles aprendem as formas de sua sociedade e cultura, mantendo uma apreciação crítica e independente de ambos.</p>
<p>O relativismo, que diz que todas as partes para um debate são igualmente direito, incluindo as partes que negam outras partes o direito de expressar seus pontos de vista ou de igualdade de direitos, este relativismo coloca a democracia e os homens e as potencialidades das mulheres para a humanidade em perigo real.</p>
<p>A Personalidade Humana desenvolve dentro de um Programa Nacional de Cultura e Sociedade<br/>A humanidade ea desumanidade dos seres humanos só podem ser realizados no estabelecimento de um nacional (ou étnicas, regionais ou tribais a cultura), uma vez que não há ambiente cultural no mundo que não está em um destes. Às vezes, diferentes culturas nacionais co-existir dentro de uma civilização.</p>
<p>A cultura nacional é uma combinação única de linguagem, o universo das associações, a consciência de um património histórico e os trabalhos criativos que medeiam, de tradição e costume. Ele é único na forma de suas afinidades com outras culturas nacionais, na profundidade de sua exposição às comunicações internacionais e tecnologia, e no lugar e função assumida pela religião na vida pública e individual.</p>
<p>Cultura e Civilização<br/>A "cultura" de um povo (ou nação, entidade étnica, e assim por diante), deve ser distinguido, como é aqui utilizado, o termo da civilização '. 'Civilização' é um nome para todos os meios organizacionais e tecnológicas e ferramentas que serve a existência da sociedade e prover as necessidades físicas e materiais dos indivíduos que compõem uma sociedade. "Cultura" é um nome para o complexo de fenômenos e obras criativas que compõem o contexto espiritual em que homens e mulheres são educados de língua, costumes, religiosos e seculares tradições, crenças e atitudes para a humanidade e do universo, os significados a vida humana, a fenômenos naturais, de valores éticos, e para a vida ea morte. Como Buber (no rosto do homem ????):<br/>A civilização é o intelectual de uma reformulação científico, prático e utilitarista ordenação das coisas. É a realização e atualização do que ordena sob a forma de regimes e instrumentos ...<br/>Cultura é a ação do espírito do homem à procura de expressão, a sua aspiração, e se esforça para dar forma a sua essência. Tudo esta acção e movimento encontra no mundo é, mas o material com o qual deseja configurar dessa forma. Os produtos do espírito do homem são de seu próprio tempo, mas também são percebidos como símbolos as dimensões da alma. Ao contrário da civilização, a cultura não pode acumular, mas tem que ser renovada a cada geração. As obras de cultura não são meios para fins, mas fins em si mesmos e suas intrínsecas, ou seja auto-suficiente enche nossas vidas ...<br/>Cultura contém as configurações que homens e mulheres assumem, usando os materiais e as tradições oferecidos pela sua sociedade.<br/>Nas obras de uma cultura que encontramos expressões da solidão e singularidade de seus criadores e do próprio homem.<br/>Obras criativas e tradição são as duas faces da cultura: só em conjunto é que os dois possuem valor cultural.<br/>Aprender as formas da sociedade de uma pessoa e Cultura, mantendo simultaneamente uma apreciação crítica e independente de ambas as<br/>Homens e mulheres crescem em sua humanidade, no contexto de uma cultura nacional, um processo moroso e complexo composto de duas tendências aparentemente opostas: (a) aprender os caminhos da nossa sociedade e cultura (socialização dos termos deselegante "e" aculturação "aproximados este)-isto é, a adaptação à sociedade e suas convenções comportamentais e leis, absorvendo os valores considerado absoluto, e material de aprendizagem da cultura e produções artísticas e outras características de destaque, e (b) desenvolver a personalidade independente e uma capacidade de crítica , de onde vem a autonomia espiritual que provoca-nos a rever e reavaliar tudo o que a sociedade ea cultura têm inculcado, para desenvolver uma criatividade expressiva nossa singularidade particular, e de modo a cumprir o nosso próprio potencial único.</p>
<p>As duas vertentes desse processo de prosseguir no contexto da cultura nacional, do vernáculo falado, nos contextos da família, comunidade e sociedade nacional em que homens e mulheres crescem desde a infância até a maturidade, e no contexto de uma maior ou menor exposição aos meios de comunicação internacionais e para as entradas de outras culturas nacionais veiculados através dos meios de comunicação.</p>
<p>Em nossos dias, a civilização está levando a uma escala global diante dos nossos olhos em tecnologia, comunicações, vestuário, governança. Ao mesmo tempo, os movimentos nacionais e particularismos étnicos estão mexendo e exercitar a musculatura política e cultural.</p>
<p>Os judeus da Diáspora são, na maior parte criada na cultura nacional do país de acolhimento e, em menor grau, nas culturas da sua comunidade judaica local. Judeus israelenses estão criado e educado na cultura nacional israelo-judaica, que tem o carimbo como todos os outros da cultura global, mas ainda mantém e enfatiza sua particularidade, uma particularidade da linguagem, do património histórico e cultural, dos escritos de familiares desse património, das festas nacionais e religiosas, dos costumes e da tradição, e assim por diante. Os cidadãos árabes de Israel, cerca de vinte por cento da população, crescer dentro de uma cultura palestino-israelense que, embora intimamente relacionada à de países árabes vizinhos, também agora abrindo mais e mais para os agrados da cultura global. Dentro de duas das culturas nacionais de Israel, agora temos os movimentos humanistas em desenvolvimento, determinada a combater tendências anti-humanista e assim trazer uma melhor qualidade e mais rica da vida.</p>
<p>Chauvinismo e racismo Dehumanize<br/>Todos os humanistas, sejam elas religiosas ou seculares, repudiar um relativismo que tolera a educar as pessoas para a degradação da sua humanidade, no nacionalismo, racismo, chauvinismo ou sexual. Nacionalismo e racismo e chauvinismo ensinar seus discípulos a se ver como uma nação superior ou raça ou sexo, uma concepção que lhes permite causar aos outros o que eles odeiam a si mesmos, para tratar outros seres humanos como meio e não termina, e para guia de seu próprio comportamento com o que eles defendem como princípios éticos, mas que se aplicam apenas ao seu próprio sexo, raça ou grupo nacional.</p>
<p>Educação para o nacionalismo eo chauvinismo nega o mestre três valores humanistas decretado por Hillel e Kant:<br/>• Que você não deve fazer aos outros o que você teria feito o ódio a si mesmo<br/>• Que você não deve tratar os outros seres humanos como meios, mas como fins em si mesmos<br/>• Que nenhuma regra de comportamento é ético que não é universalmente aplicável.</p>
<p>Uma educação humanista inculca estes três valores, luta para garantir a igualdade de direitos para toda nação, raça e sexo, reconhece cada homem e mulher o direito à dignidade e também a sua obrigação de respeitar a dignidade dos outros.</p>
<p>Em contrapartida, um macho de ensino-chauvinista, por exemplo, ensina valores da desigualdade, que permitem que as mulheres e meninas para ser humilhado, de ser distanciado para as seções de mulheres de ônibus e sinagogas, e ser privado de seu direito à igualdade no casamento e perante os tribunais religiosos de direito. Em todos estes actos e na bênção manhã diário do Criador "que você não me fizeram uma" mulher-macho correções educação machista nas mentes de seus estudantes a convicção de desonesto na superioridade do homem sobre a mulher.</p>
<p>Pluralismo humanista pode encontrar nenhuma compatibilidade com todos os princípios relativista, que encontra legitimidade e justiça em todas as visões de mundo e nos valores deles derivados, não excetuando o canibalismo e filosofia do Talebã, e fazê-lo em razão simples de que "tendo gerado em seus crentes "ambiente cultural, devem ser considerados como produtos de uma cultura diferente", e certamente não como valores vergonhoso desumanizar seus adeptos. (Essa linha de pensamento pode reivindicar ser novo e "pós-modernista", mas na realidade imita a argumentação relativista da Herder do século 19 na Europa, um dos primeiros a definir "cultura".)</p>
<p>Humanista Valores Hold precedência sobre os Mandamentos Halakhic<br/>Os valores são, como vimos, os padrões pelos quais julgamos e espesso.<br/>Os mandamentos Halachá (mitzvot) não são valores, mas as leis a serem testadas em função dos valores.<br/>Valores humanistas derivam da convicção de que os valores morais são criações humanas concebidas para o bem da humanidade.<br/>Os valores do judaísmo são valores universais no vestido judaica e são de modo algum a mesma coisa que os mandamentos halakhic.</p>
<p>O valor "Não façais aos outros aquilo que você não teria feito a você" é um valor universal que Hillel deu um contexto judaico, acrescentando: "Essa é toda a Torá". É, naturalmente, não a totalidade da Torah, mas aparentemente foi, na opinião abalizada de Hillel, a essência ética da Bíblia, os Dez Mandamentos, a prioridade concedida pelos profetas com a justiça social sobre os rituais de culto, e de Jó protestos contra o Holocausto visto em três gerações de sua família por um complô tramado entre Deus e Satanás, pela simples razão de que ele era um homem justo (como é contada na narrativa quadro a esta magnífica obra judia, cuja figura central, no entanto, não é judeu).</p>
<p>Regra de Hillel ignora ou invalida muitos mandamentos da Torá, como a de um massacre de populações inteiras, homens, mulheres e crianças. Mandamentos como estes, ao que parece, Hillel não se localize na Torá essencial, uma Torá que sentia poderia ser encapsulado em um valor ético universal.</p>
<p>Humanista anti-relativismo exige que todas as leis, secular e religioso igualmente, ser testados contra os valores humanistas e, portanto, que cada ser modificado ou limitado ou, se necessário, até que anulou corresponde a esses valores. É por isso que uma democracia iluminada, como a nossa, tem um Tribunal Supremo, que decide sobre a base dos valores fundamentais da justiça e não apenas em consonância com as leis aprovadas por uma maioria parlamentar que passa.</p>
<p>Separando Mitzvot que correspondem aos valores humanistas dos que Não<br/>Humanistas, seculares e religiosos igualmente, reconhecer mitsvot como legítimos, desde que estejam em conformidade com os valores da igualdade, liberdade, dignidade humana e outros valores congruentes com os valores de Hillel e mestre Kant. Aqueles que não são rejeitados. Isso trouxe muitos humanistas religiosos para viver em conflito com os usos tradicionais mitzvot ou violar seus valores humanistas (Yeshayahu Leibowitz fez este ponto em sua 'I Am Not A endereço humanista ", a ser encontrado em Free Judaísmo e Religião em Israel, 1999). Há muitos humanistas religiosos trabalhando na reforma Halachá para alinhá-la com os princípios da justiça, ou de ter a bênção "que você não me fez uma mulher" removido da liturgia, para ter "a mulher seções de sinagogas acabar com, a concessão de igualdade para homens e mulheres, incluindo o direito de eleição para o rabinato Dayan e dayanate [= juiz religioso], para liberar a sábado a partir das normas e regras para impedir as pessoas de gozar os seus dias de descanso semanal, e assim por diante e assim por diante. Mudanças como essas, hoje aceito como necessário pela maioria dos judeus religiosos do mundo, incorporam uma abordagem, que repudia a eternização dos costumes e mitsvot simplesmente porque a tradição tem santificou gerações passadas e atribuíram-lhes o próprio Deus.</p>
<p>Crucial para a guerra de culturas agora a ser travada em Israel no fim do século 20 é a batalha entre aqueles que apóiam a precedência de valores humanista e democrático sobre a Halachá seus mandamentos e os representantes da minoria ortodoxa, que prevalece a procura de Halachá e suas mitsvot sobre a democracia e as suas leis e tribunais, o Supremo Tribunal incluído. Uma abordagem relativista que justifica e incentiva atitudes anti-democráticas e apóia o direito à incitação difusão das seitas tais atitudes, portanto, ameaça a própria existência da democracia, para não mencionar o pluralismo que é o seu fiador e principal sustentáculo.</p>
<p>Os argumentos racionais para negar relativismo pluralista Fundamentação<br/>Parece que a cara dele de ser contraditório que o pluralismo humanista, que exige a liberdade de expressão e congratula-se com uma gama de opinião e de crença, deve ser tão categoricamente contra o relativismo, que, afinal, dá legitimidade a todas as opiniões e crenças. A resposta para o paradoxo é que o valor fundamental para qualquer humanista é a expansão da humanidade dos homens e das mulheres: os humanistas não pode justificar, nem se reconciliar com a desumanização ideologias que destroem a democracia e destruir o tecido da sociedade que permite que o relativismo de existir.</p>
<p>Esta é uma escala de prioridades que só surgiu mais forte a partir da análise racional e testes empíricos no laboratório da vida real. Olhe para os resultados da aplicação dos princípios do pluralismo e da democracia, com as condições necessárias para a humanidade a desenvolver ea flor, as contradições e limitações que, na vida real trazer as pessoas para justificadamente violar regras de comportamento decorrentes de valores humanistas, por exemplo, a defesa a si mesmo pela força letal contra uma mentalidade atacante, ou exercer a compaixão de matar alguém implorando para ser libertado do sofrimento incurável e inútil. "Não matarás" deriva do humanismo valor atribui à santidade da vida, mas nos dois casos citados, mesmo que este valor pode ser ultrapassado com a justiça.</p>
<p>Análise racional dos factos da história mostra que as pessoas expandir sua humanidade de forma aberta, livre evolução da sociedade. As ideologias do egoísmo, como o racismo dos movimentos sócio-políticos ou de regimes ditatoriais, o ataque do tecido social e ensinar a desumanização, como aconteceu quando o nazismo racista assumiu a Alemanha ea maior parte da Europa, ou sob o império do comunismo stalinista, ou no tempo de Mao revolução cultural Tse Tung ". Vamos proteger a democracia ea capacidade de uma sociedade democrática, para chamar as pessoas para uma humanidade mais ampla, educando todos os cidadãos em valores humanistas e pela luta contra a legitimidade dos movimentos racistas e chauvinistas.</p>
<p>A indulgência que as democracias subvenção ao perigo de incitamento racista e chauvinista sua própria existência, testemunha o destino da República de Weimar no pós-Primeira Guerra Mundial na Alemanha. Educação que inculca valores humanistas, tornando as pessoas conscientes das obrigações que têm com outros indivíduos e à sociedade em geral, incluindo o dever de defender os seus direitos, irá promover um ponto de vista positivamente crítica e resistência a qualquer movimento pregando o egoísmo eo anti-humanismo.</p>
<p>Relativismo substituir por uma garantia dos direitos democráticos a todas as minorias<br/>Não pode haver nenhuma justificação para a exploração da democracia e dos seus recursos para operar anti-democrática de sistemas educativos, que ensinam os sistemas de obediência cega a um líder religioso ou secular e implantar mecanismos de demagogia junto com ameaças do fogo do inferno, diabos e fantasmas e de incitar assustar as pessoas em guerra contra as instituições e os princípios da sociedade democrática.</p>
<p>O relativismo que respeita todas as opiniões e todas as leituras contraditórias da realidade como nega igualmente corrigir a si mesmo, negando a existência de uma realidade descoberto pela experiência, de pesquisa, debate e colocação de hipóteses para refutar ou confirmar por meio de testes empíricos.</p>
<p>A democracia das decisões por maioria está empenhada em defender todas as minorias e individuais de tratamento arbitrário e qualquer forma de coacção, com excepção das vital para a existência da própria sociedade. Em consonância com este, que permitirá um minoria de educar seus filhos de acordo com suas próprias luzes, prevêem que cumpre seus deveres para com a sociedade em geral e faz uma componente de educação que o reconhecimento das leis da sociedade mais ampla democracia e dos direitos que concede a cada indivíduo na mesma. Sem esta condição, que para beneficiar a sociedade deve conceder direitos a todas as minorias e individual em que se deve primeiramente cumprir uma das obrigações da sociedade para que nenhuma sociedade aberta e da democracia não pode existir.</p>
<p>Pluralismo Humanista é um reconhecimento dos direitos e liberdades dos homens e mulheres para prender opiniões contrárias e professam crenças conflitantes. Para entender e defender esses direitos e liberdades individuais de uma sociedade vai exigir de seus indivíduos para cumprir suas obrigações para com ela e manter a sua posição como uma sociedade que permita a cada pessoa a desenvolver a sua humanidade. Assim sendo, não se pode admitir um relativismo, legitimando crenças e opiniões que negam os direitos de todos à liberdade e igualdade e que põem em causa a própria existência da sociedade como um contexto no qual a humanidade pode florescer.</p>
<p>Pluralismo humanista, um quadro de conduta para aqueles que estão por valores humanistas, contém nenhuma justificação para os ensinamentos do egoísmo, racismo, nacionalismo ou chauvinismo masculino, nem admite qualquer direito de incitar as pessoas em nome de tais ensinamentos, mesmo se " eles são um componente de uma cultura tribal ou comunal e tradição ". Reconhecendo a legitimidade da controvérsia subsume um reconhecimento da ilegitimidade do totalitarismo que o silêncio de toda a controvérsia.</p>
<p>* O Texto foi traduzido no Googel do Hebraico ao Portugues, logicamente perde muito do texto original, mas ajuda a ter uma ideia desse pensamento profundo e Humanista do Prof. Yaakov Malkin</p>
</div>
</div>
</div> O judaísmo e o ódio gratuito - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-03-17:3531236:Topic:1966022023-03-17T09:53:27.738ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">O judaísmo e o ódio gratuito - Jayme Fucs Bar</div>
<div dir="auto">Será que a História se repetirá, na atual realidade de Israel?</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">No ano 70 da Era Comum, Jerusalém estava cercada pelas forças romanas. O Exército do Imperador Nero, comandado pelo general Vespasiano e por seu filho, Tito, estava pronto para o ataque final,…</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">O judaísmo e o ódio gratuito - Jayme Fucs Bar</div>
<div dir="auto">Será que a História se repetirá, na atual realidade de Israel?</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">No ano 70 da Era Comum, Jerusalém estava cercada pelas forças romanas. O Exército do Imperador Nero, comandado pelo general Vespasiano e por seu filho, Tito, estava pronto para o ataque final, que reduziria a capital da Judeia a cinzas e escombros. Ainda assim, a ordem do general foi parar tudo e esperar: que os Judeus terminassem de se matar entre si!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"><span><a></a></span>Dentro dos muros da cidade, o ódio era tão descontrolado entre os</div>
<div dir="auto">grupos judeus rivais que as facções distintas chegaram a ponto de destruir seus próprios armazéns de alimento e os depósitos das poucas armas que possuíam! Vespasiano e Tito sabiam que esse era o seu maior triunfo: o ódio e a intolerância entre as correntes judaicas.</div>
<div dir="auto">Lá dentro das muralhas, kanaim [zelotes], fariseus e saduceus se digladiavam entre si, levando o judaísmo e toda a Judeia ao caos, que resultaria em sua autodestruição.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quando a matança entre as correntes judaicas finalizou, os romanos somente tiveram que concluir a destruição de Jerusalém. Em consequência disso, o símbolo que deveria ser a unidade do povo, o Templo, foi destruído e queimado, os judeus de Jerusalém que sobreviveram foram mortos ou levados como escravos para diferentes partes do Império Romano.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Cada um de nós, judeus e judias, que vivem hoje em algum lugar</div>
<div dir="auto">desse mundo é parte integrante desse triste episódio, que nos levou a perder a nossa autonomia e a nossa liberdade na Terra de Israel. Contudo, o responsável por isso não foi o Exército romano, mas sim o ódio gratuito.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Judeus e judias que se definem como de direita, de esquerda, socialistas, sociais-democratas, liberais, religiosos, laicos, entre outros: todos nós temos que saber que o verdadeiro perigo nas comunidades judaicas da diáspora e em Israel é o ódio gratuito! Isso é um fato que jamais devemos esquecer e sempre nos lembrar!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Entre nós, judeus e judias, sempre houve e sempre haverá diferenças nas nossas concepções políticas, culturais e religiosas. Esse pluralismo de ideias é o que faz a grande riqueza que caracteriza a civilização judaica.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O esplendor do judaísmo é a possibilidade de convivermos com a nossa imensa diversidade, tendo, no interior das nossas comunidades, diferentes sinagogas, diferentes escolas, diferentes movimentos juvenis, diferentes centros de estudos judaicos, diferentes grupos políticos, diferentes beit midrash, diferentes centros culturais e diferentes correntes religiosas.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sobretudo, temos o direito democrático de cada um votar e se posicionar dentro de sua própria consciência e determinação política.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A coexistência com a diversidade judaica é de fato saber conviver</div>
<div dir="auto">com um judaísmo vivo, dinâmico e criativo! Um judaísmo que pode</div>
<div dir="auto">mover montanhas e até fazer milagres. Mesmo dentro dessa grande diversidade de ideias políticas e ideologias distintas, conseguimos, depois de 2 mil anos, nos unir e juntos criarmos o Estado de Israel.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Conta-se que, durante o cerco de Jerusalém pelos romanos, quando a cidade estava sendo queimada e destruída pelos próprios judeus movidos pelo ódio gratuito que sentiam uns pelos outros, o Rabino Yochanan Ben Zakai tentou de todas as formas convencer os grupos rivais, pedindo que colocassem as diferenças de lado e se unissem para enfrentar o verdadeiro inimigo, porém ninguém quis ouvir, muito pelo contrário, o rabino foi ameaçado de morte pelos próprios judeus!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Seus discípulos viram que seu líder estava ameaçado pelos grupos</div>
<div dir="auto">judeus rivais, cegos por sua intolerância, sendo assim, tentaram realizar uma fuga espetacular de Jerusalém, pois sentiam que tudo estava perdido! Ben Zakai se fez de morto e seus discípulos pediram aos romanos uma autorização para levá-lo para ser “sepultado” do lado de fora das muralhas, conforme o costume judaico. Porém, o Rabino Ben Zakai foi descoberto pelos romanos e levado como prisioneiro.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Por sorte, Ben Zakai passou em frente ao general Vespasiano, reconheceu imediatamente o líder do Exército romano e, naquele mesmo instante, gritou muito alto: “Salve Vespasiano, imperador de Roma!”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O general Vespasiano para o seu cavalo, olha para Ben Zakai e responde, de forma furiosa: “Que atrevimento é esse, de você me chamar de imperador quando existe um imperador de verdade em Roma?”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ben Zakai, sem medo, responde firme e seguro: “Não és no momento o imperador, mas com certeza em breve o será!”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Não demora muito tempo até que um mensageiro chegue com notícias de Roma, informando que Vespasiano era convocado imediatamente à cidade, para receber a coroa imperial, pois o Imperador Nero havia cometido suicídio.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Admirando com a profecia de Ben Zakai, Vespasiano decide libertar</div>
<div dir="auto">o rabino e todos os seus discípulos. Mais do que isso: o general deu a ele o direito de pedir o que quer que ele desejasse!</div>
<div dir="auto">Ben Zakai, sem muito no que pensar, diz: “Dê a cidade de Yavne</div>
<div dir="auto">para mim e para os meus sábios, pois Jerusalém está tomada pelo ódio gratuito!”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Jerusalém foi totalmente destruída e o Templo foi arrasado.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Ben Zakai, com uma forte tristeza em seu coração, sai de Jerusalém e caminha com seus discípulos em direção à cidade de Yavne, para reconstruir as bases da moral e da ética do judaísmo, que estavam totalmente destruídas pelo ódio gratuito entre os judeus.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na atual realidade que se encontra o estado de Israel, onde o ódio gratuito e a Intolerância entre os judeus é um fato cada vez mais alarmante, será que essa Historia não se repetirá?</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quer ler mais esses tipos de historias e contos?</div>
<div dir="auto"><span><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://souleditora.com.br/.../memorias-de-um-rabino.../?fbclid=IwAR3BAwgq3fl1wrLCB3-2tYI2Eu7pWTxtDTIA3ya0NB-tZIX0fGBzG60WvaY" rel="nofollow noopener" target="_blank">https://souleditora.com.br/.../memorias-de-um-rabino.../</a></span></div>
</div> O Kibutz e a Nova Comunidade de Martin Buber - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-02-24:3531236:Topic:1955822023-02-24T16:52:24.681ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">O Kibutz e a Nova Comunidade de Martin Buber - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Lendo os textos de Martin Buber no livro Sobre comunidade, fiquei impressionado com o quanto suas idéias, consideradas utópicas em sua época, se tornaram muito atuais nesse momento em que as sociedades humanas têm que enfrentar novos e velhos desafios como: O…</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">O Kibutz e a Nova Comunidade de Martin Buber - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Lendo os textos de Martin Buber no livro Sobre comunidade, fiquei impressionado com o quanto suas idéias, consideradas utópicas em sua época, se tornaram muito atuais nesse momento em que as sociedades humanas têm que enfrentar novos e velhos desafios como: O crescimento do neo fascismo em varias parte do mundo, o desmantelamento das estruturas democráticas, o racismo, o anti semitismo, o xenofobismo sem duvida as <span><a></a></span>desigualdades sociais e a exclusão de milhões de seres humanos a dignidade.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa realidade nos leva a fazer muitíssimas perguntas sobre a forma em que vivemos e sobre como nos organizamos como sociedade humana. Tudo isso nos leva a ampliar nossa reflexão sobre o paradigma de como criar uma possibilidade real de alternativa distinta do sistema de vida que vivemos hoje em dia.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Buber, já em seu tempo, considerava o Estado e sua estrutura social adoecida como “demasiado grande”. Ele entendia que esse grande centralismo era algo perigoso, impossibilitando a todos os seus cidadãos o exercício, de forma digna, do direito à educação, à saúde e ao bem-estar social, o que, conseqüentemente, levaria a muitas tragédias sofridas pela humanidade como um todo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Buber propõe a criação de “novas comunidades” como o único meio possível de superar os futuros transtornos que o crescimento populacional causaria à nossa sociedade. Ele acreditava na necessidade de uma mudança estrutural, entendendo que essa mudança seria a forma de se conquistar uma vida melhor e de garantir segurança a todos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A sociedade ideal para Buber é aquela que é suficientemente pequena e estruturada para todos os seus membros, que poderão ter uma participação ativa sobre todos os assuntos relacionados às suas necessidades. O autor chamava essa estrutura de “democracia direta”, diferente do que conhecemos no modelo da “democracia representativa”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O Estado ideal seria aquele em que os seus cidadãos se dividiriam em pequenas unidades autônomas e independentes, vivendo organizados em pequenas comunidades no campo e em bairros nas cidades. A função do Estado seria criar as condições objetivas para o funcionamento e a organização dessas comunidades.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para Buber, o modelo ideal que melhor poderia favorecer essa “nova comunidade” seria o socialismo, mas ele não propõe um socialismo de Estado do tipo da Rússia, da China ou de Cuba, pelo contrário: o autor sempre foi um grande crítico dessas estruturas sociais que se denominavam “socialistas”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Segundo a sua proposta, Buber desejava “um socialismo democrático comunitário”, construído em pequenas estruturas comunitárias no campo e na cidade, que podemos melhor definir como uma sociedade de economia solidária.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tudo isso parece para o leitor uma utopia, ou um sonho a se realizar, mas eu, que vivo num kibutz em Israel, posso dizer que essa “utopia” idealizada por Buber é uma realidade viva e presente!</div>
<div dir="auto">Especialmente em momento dificeis quando a sociedade tem que enfrentar situações desafiadoras onde os nossos governantes, estão impossibilitados de dar a todos os seus cidadãos a segurança que merecem.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O kibutzim, em situações dificeis, sabem se organizar de forma prática e eficiente, criando a sua própria estrutura interna de proteção e ajuda mútua a todos seus membros.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">A sociedade kibutziana já está bem adaptada ao novo modelo do mundo global, não só conseguindo proteger melhor a sua comunidade , mas se organizando de forma solidária, mais igualitária, mais justa para o bem-estar de toda a sua população!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Por outro lado, essa sociedade dá todo apoio à livre-iniciativa privada de cada um dos seus membros para poder gerar riquezas e prosperidade. A arrecadação comum obrigatória a todos os membros da comunidade é a “rede solidária”, um imposto interno sem nenhum vínculo com o Estado, que funciona assim: quem ganha mais paga mais, quem ganha menos paga menos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essa caixa comunitária tem o objetivo de oferecer tudo o que o Estado não tem condições de oferecer para os seus cidadãos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Buber, em sua vida política, nunca alimentou qualquer esperança de que suas visões políticas pudessem alcançar e convencer a maioria, mas ele acreditava que era importante articular a verdade moral de seu próprio ponto de vista ao invés de esconder suas verdadeiras crenças em prol de uma estratégia política.</div>
<div dir="auto">Essa autenticidade não rendeu ao autor muitos amigos durante toda a sua vida.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Buber estava de um lado ligado às ideias políticas do Hashomer Hatzair, tendo sido um de seus delegados no Congresso Sionista de 1929. O autor, porém, não aceitava as ideias do sionismo clássico de Herzl e estava muito influenciado pelas ideias do sionismo cultural de Achad Haam.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Em 1938, perseguido pelos nazistas na Alemanha, conseguiu fugir e imigrar para Israel, onde se integrou à Universidade de Jerusalém. Durante toda a sua vida em Israel, foi muito ativo na vida política. Buscando reconciliar o crescente conflito entre árabes e judeus, Buber vai, em 1949, fundar o Instituto de Educação para Adultos e será um dos fundadores do movimento Brit-Shalom, associação de intelectuais de esquerda muito ligados às ideias do Mapam — o partido sionista socialista operário.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Buber faleceu em 1965, em Jerusalém. Somente após sua morte, será possível vivenciar que o kibutz constitui um exemplo prático de sua “utopia” e que “o socialismo democrático” pode sim funcionar!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Talvez nestes atuais momentos de crises no mundo, as ideias de Martin Buber, principalmente a criação das “novas comunidades”, tornem-se reais para toda a humanidade.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Shabat Shalom!</div>
</div> Fragmentação do judaísmo ou fim dos tempos? Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2023-02-10:3531236:Topic:1956142023-02-10T15:00:14.878ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div><div class="x1cy8zhl x78zum5 x1q0g3np xod5an3 x1pi30zi x1swvt13 xz9dl7a"><div class="x1iyjqo2"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"></div>
</div>
</div>
<div class="xqcrz7y x78zum5 x1qx5ct2 x1y1aw1k x1sxyh0 xwib8y2 xurb0ha xw4jnvo"></div>
</div>
</div>
<div><div class="x1cy8zhl x78zum5 x1q0g3np xod5an3 x1pi30zi x1swvt13 xz9dl7a"><div class="x1iyjqo2"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"></div>
</div>
</div>
<div class="xqcrz7y x78zum5 x1qx5ct2 x1y1aw1k x1sxyh0 xwib8y2 xurb0ha xw4jnvo"><div><div class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz xjyslct xjbqb8w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x3nfvp2 xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x3ajldb x194ut8o x1vzenxt xd7ygy7 xt298gk x1xhcax0 x1s928wv x10pfhc2 x1j6awrg x1v53gu8 x1tfg27r xitxdhh"><div class="x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x14yjl9h xudhj91 x18nykt9 xww2gxu"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div><div class="x1jx94hy x8cjs6t x1ch86jh x80vd3b xckqwgs xfh8nwu xoqspk4 x12v9rci x138vmkv x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x178xt8z xm81vs4 xso031l xy80clv x6ikm8r x10wlt62 x16n37ib xq8finb"><div class=""><div class="x1y332i5"><div class="" dir="auto"><div class="" dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1swvt13 x1l90r2v"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Fragmentação do judaísmo ou fim dos tempos? Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel é um país muito especial em todos os sentidos. Para entendê-lo, é necessário não só muito estudo, mas também lançar um olhar atento sobre sua complexidade, que, em grande parte, acontece em função do desenvolvimento e das fragmentações existentes no judaísmo na atualidade.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Um bom exemplo é saber como definimos “esquerda” e “direita” em Israel. Essas posições políticas não são exatamente socioeconômicas como são no Brasil e no resto do mundo. Em Israel, esquerda e direita têm a ver com a questão do conflito israelo-palestino.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para entender o que quero dizer quando falo sobre a complexidade, é que você pode encontrar muitas pessoas que são consideradas de “direita” no contexto desse conflito, mas que, no contexto socioeconômico, têm um posicionamento de “esquerda”; e muita gente de “esquerda” no que diz respeito ao conflito e na questão socioeconômica mantém posições de “direita”. Eu sei que é difícil de entender! Mas, aqui em Israel, isso é uma realidade!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para ajudar a entenderem essa complexidade, procurando acalmar os ânimos, tão cheios de ódios e de acusações mútuas, apresento a vocês um pouco de como vejo essa fragmentação existente no judaísmo atual!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Talvez a única afirmação sobre a qual possa existir algum consenso entre os judeus é que Israel, no contexto global, continua a exercer um papel de protagonista no mundo judaico. As relações entre as comunidades judaicas da diáspora e o Estado de Israel são constantes, em particular, porque Israel se tornou o espaço real de fortalecimento da identidade judaica frente à cultura global.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quanto ao restante, todo o mais que envolve o povo judeu, não existe consenso. O verdadeiro divisor de águas entre os judeus das comunidades da diáspora e de Israel não é a discussão socioeconômica, mas sim as tendências adotadas por cada judeu diante das posturas dos diferentes governos de Israel no contexto do conflito israelo-palestino, além da própria questão religiosa.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Isso não quer dizer que não há problemas econômicos e sociais em Israel, mas isso não é a prioridade das discussões, nem Israel e nem nas redes sociais de todo o mundo judaico. Na verdade, o que mais discutimos, e divergimos, são as questões ligadas ao conflito e à separação entre Estado e religião! É sobre isso que as opiniões se divergem: as questões, os temas e os acontecimentos são tratados de forma positiva ou negativa entre os judeus, conforme o pensamento de cada um.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Judeus do mundo inteiro se sentem cada vez mais pressionados e cobrados a explicar, justificar, defender e, também, criticar as posturas do Estado de Israel diante do mundo não judeu, ou mesmo no interior das comunidades judaicas.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Essas relações entre opiniões distintas se manifestam, cada vez mais, em tendências e concepções distintas, causando o surgimento de uma tensão interna entre os judeus, uma tensão que jamais apareceu durante toda a nossa história pós-emancipação!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Tudo isso se assemelha aos momentos finais da destruição do Segundo Templo, quando surgiu o que chamamos de ódio gratuito entre judeus, o sinat hinam, vivenciado por um judaísmo que estava exatamente como está hoje: totalmente fragmentado. O perigo não é a sua fragmentação, mas sim o ódio entre os próprios judeus.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para ajudar a entender esse processo de fragmentação e ver se conseguimos aceitar o direito legítimo de cada um pensar de forma diferente, no judaísmo, sem precisar odiar outros judeus por isso, apresento alguns desses “fragmentos judaicos”, e veja onde você talvez possa se identificar e se incluir.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como centro da civilização</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os reconstrucionistas, que constituem uma nova manifestação pós-moderna do judaísmo criada por Mordecai Kaplan (1893-1983), defendem a ideia de que o judaísmo é uma civilização milenar, a qual, de um lado, deve estar integrada às sociedades e nações onde nasceram os judeus, mas, de outro, entende que o judaísmo tem seu próprio centro civilizatório, que é o Estado de Israel, sendo que é preciso que haja relações constantes entre as comunidades e seu centro civilizatório.</div>
<div dir="auto">Isso quer dizer que os judeus podem decidir viver nos seus estados nacionais, mas jamais abandonando a sua relação com o seu centro civilizatório judaico, que é o Estado de Israel.</div>
<div dir="auto">Mordecai Kaplan e Moisés Mendelssohn, que viveram em tempos diferentes, tinham a mesma mensagem: que devemos viver como bons e leais patriotas brasileiros, americanos, franceses etc., mas nunca esquecer que o nosso judaísmo está totalmente relacionado com nossa civilização que tem como centro o Estado de Israel. Em seu livro Judaísmo como civilização, Kaplan define bem esse contexto: “Não somos somente povo, diáspora, religião, cultura ou filosofia; somos um pouco de tudo, pois somos uma civilização”.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como centro de visão messiânica</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para os religiosos fundamentalistas e ultranacionalistas, o judaísmo e Israel são frutos de uma visão messiânica. Por isso, essas pessoas se posicionam contrariamente a qualquer tendência de mudança que possa ameaçar essa crença, julgando que, para alcançar seus objetivos, devem usar todos os recursos, pois estão regidos pelas leis divinas. Essas pessoas almejam criar o Terceiro Templo e um novo grande Reino de Israel, crença que teve como consequência o assassinato de Yitzhak Rabin, em 1995, cometido por um ativista religioso ultranacionalista. Do mesmo modo, as ameaças sofridas por Ariel Sharon por ocasião da devolução do território de Gaza, em 2005, se encaixam nesse contexto.</div>
<div dir="auto">Atualmente grande parte dessa vertente está integrada e representada no Parlamento israelense. Essas pessoas procuram ser uma parte integral das coalizões do governo de Israel, com o objetivo de criar leis que venham fortalecer sua visão de um Estado Judeu messiânico com forte base na religião ortodoxa ultranacionalista, ampliando como nunca a força das autoridades rabínicas. Hoje, sua influência se pode sentir em toda a sociedade israelense, inclusive dentro do Exército.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como centro ameaçado</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para a direita sionista liberal nacionalista, o Estado de Israel vive permanentemente uma realidade política de ameaças a sua própria existência, avaliando o processo de paz como parte das ameaças aos direitos históricos judeus da “Grande Israel”, apoiando e incentivando os assentamentos judaicos nos territórios ocupados em 1967.</div>
<div dir="auto">Os adeptos dessa concepção vivem a “síndrome do medo”, acreditam que Israel, como centro do mundo judaico, está constantemente com sua existência ameaçada. Preconizam a necessidade de se fortalecer militarmente cada vez mais para fazer frente às ameaças do mundo árabe e às forças terroristas islâmicas.</div>
<div dir="auto">Obviamente, a ameaça declarada de o Irã destruir o Estado Judeu, a repercussão da saída de Israel da Faixa de Gaza e suas consequências à segurança de Israel fortaleceram esse setor da política israelense, que encara a posição da esquerda sionista israelense como perigosa e ameaçadora à segurança do Estado de Israel.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel que ainda não cumpriu seu papel histórico</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para muitos judeus da esquerda sionista, Israel foi uma necessidade histórica do passado, que ainda não conseguiu cumprir a Carta Magna de sua independência: o Estado de Israel na visão dos profetas, o Estado que almeja a paz, igualdade e justiça, e pratica a moral e a ética.</div>
<div dir="auto">Para esse grupo, Israel continua a ser um importante centro judaico, porém, sua realidade política se tornou inoportuna, vendo os ideais sionistas ameaçados pelo grave problema demográfico, com a continuidade da ocupação dos territórios ocupados e a grande possibilidade de Israel se tornar um Estado binacional de maioria árabe, levando ao fim do conceito sionista do Estado Judeu Democrático e, em consequência, ao fim do Estado de Israel.</div>
<div dir="auto">Essa vertente propõe, como única forma de garantir a maioria judaica e o conceito do Estado Judeu Democrático, a desvinculação total da ideia da “Grande Israel” e a criação de um Estado Palestino ao lado do Estado Judeu.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como centro bíblico</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para os grupos ultraortodoxos não sionistas que procuram cada vez mais se fechar às influências do mundo externo, o Estado de Israel moderno e emancipado é um perigo para as leis judaicas. Eles usam um termo pejorativo em relação aos judeus seculares, que vivem em Israel, dizendo “Israel é o lugar onde goyim [não judeus] falam hebraico”.</div>
<div dir="auto">Eles negam as leis do Estado de Israel moderno, para eles Israel continua a ser somente o centro bíblico. A ultraortodoxia procura cada vez mais se segregar do mundo exterior e vem sendo o setor da população judaica que mais cresce nos últimos anos. Estatisticamente, daqui a 40 ou 50 anos provavelmente serão o grupo majoritário dos judeus em Israel. Parte dessa população, em sua maioria, não serve ao Exército, não trabalha e nem paga impostos. Devido ao sistema parlamentar, são muito beneficiados pelos acordos políticos que os partidos majoritários necessitam para formar os governos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como só mais um centro judaico</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Uma dessas vertentes está na revisão da centralidade de Israel, uma vez que, para muitos judeus, o movimento sionista cumpriu seu papel histórico, e Israel se tornou mais um importante centro do mundo judaico, mas não o único, postura bastante comum em tendências do judaísmo pós-sionistas em Israel e no resto do mundo. Essa vertente vê a necessidade de se criar um Estado de Israel onde possa haver uma maioria judaica, mas entendendo que a forma de garantir uma plena democracia é criar um Estado para todos os seus cidadãos, e não mais um Estado para judeus, abolindo assim a Lei do Retorno, redefinido o hino nacional, a bandeira de Israel e com a criação de novos símbolos nacionais israelenses, que deixariam de ser símbolos nacionais judaicos, proporcionando a integração de todas as minorias dentro da nação israelense, como cidadãos de plena igualdade e direitos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Israel como centro de refúgio necessário</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Finalmente, a postura mais popular e totalmente integrada aos aspectos individuais do comportamento judaico na era da revolução global é, de um lado, o forte apoio individual dos judeus à existência do Estado de Israel e aos seus diferentes governos. Para esse grande grupo, o Estado de Israel é um importante refúgio pessoal em caso de momentos difíceis. Israel se torna necessário nas épocas de crise econômica, social e política nos países que os judeus e as judias vivem em todo o mundo!</div>
<div dir="auto">Em muitos casos, essa é uma imigração de porta giratória a judeus e judias, quando a vida em seus países de origem se torna difícil ou perigosa. A imigração para Israel é uma resposta temporária e só dura até que a situação melhore e essas pessoas possam retornar aos seus países de origem.</div>
<div dir="auto">Atualmente, podemos perceber esse processo na grande imigração de judeus brasileiros a Israel. Parte deles chega buscando refúgio da crise que se vive no Brasil. Muitos têm a ilusão de que é possível criar uma nova identidade de imediato, sem saber dar tempo ao tempo para abandonar seus costumes e os vícios criados na cultura brasileira. Isso faz com que parte desses judeus se transformem, de um dia para o outro, em “fervorosos patriotas sionistas”, sem entender ainda a grande complexidade que é a realidade cotidiana em Israel.</div>
<div dir="auto">Na verdade, no contexto de sua realidade individual, esses judeus procuram muito mais um bunker pessoal necessário para responder às suas necessidades individuais e imediatas. No fundo, essas pessoas não buscam realmente viver em suas vidas a plena ideologia sionista! Para Israel, toda imigração judaica é muito necessária e, independentemente de seus interesses individuais, todos os judeus e todas as judias sempre serão bem-vindos!</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div> Indiferença mata por Paulo Blanktag:judaismohumanista.ning.com,2023-02-04:3531236:Topic:1957032023-02-04T05:39:10.668ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<p>Indiferença mata por Paulo Blank<br></br> Em “Difícil liberdade” Emanuel Lévinas nos fala de um cãozinho chamado Bobby. O filósofo passou a guerra num campo de prisioneiros franceses de trabalhos forçados. Toda manhã saiam para cortar árvores. No caminho cruzavam a cidade em direção a floresta. Ninguém os olhava nem cumprimentava. Não faziam diferença. Só Bobby os acompanhava e voltava com eles: “surgia nas manhãs e nos esperava no regresso brincando e latindo de alegria”. Os guardas do campo…</p>
<p>Indiferença mata por Paulo Blank<br/> Em “Difícil liberdade” Emanuel Lévinas nos fala de um cãozinho chamado Bobby. O filósofo passou a guerra num campo de prisioneiros franceses de trabalhos forçados. Toda manhã saiam para cortar árvores. No caminho cruzavam a cidade em direção a floresta. Ninguém os olhava nem cumprimentava. Não faziam diferença. Só Bobby os acompanhava e voltava com eles: “surgia nas manhãs e nos esperava no regresso brincando e latindo de alegria”. Os guardas do campo tentavam enxotá-lo mas ele voltava. Até que um dia despareceu. Lévinas comenta que era Bobby quem devolvia aos prisioneiros a experiencia de humanidade. <br/>Sempre que a violência do mal nos invade, a gente se surpreende como se fosse a primeira vez. Já que a violência explícita passou a fazer parte do noticiário nosso de cada dia, a indiferença passou a nos agredir e revoltar muito mais do que a violência naturalizada. Por ser fria. Sem escancarar raiva ou coisa parecida. Sem tiros. Sem sangue jorrando. Sem arroubos verbais. Por isso a indiferença desperta tanta indignação e revolta. Dependendo, é claro, da ótica e da ética de cada um. <br/>Lembrei da passagem do Lévinas assim que surgiram tentativas de comparar o extermínio Yanomami e o holocausto em escala industrial dos judeus europeus. Vítimas da máquina alemã azeitada pela mesma indiferença geral do mundo ocidental. A tentativa do extermínio Yanomami também se valeu da indiferença praticada pelo bolsonarismo e seus seguidores desde o início da pandemia. Do abandono daquele povo ao próprio azar. Do incentivo a invasão assassina e premeditada das suas terras por garimpeiros, madeireiros e gentes do governo. <br/>Não será esta desumanidade do homem que tanto nos choca quando invade a nossa proteção afetiva nos fazendo pensar? Não somente em J. Messias Bolsonaro. Mas, também, nos milhões de brasileiros de todas as classes e formações que escolheram a indiferença, o desprezo e a ignorância consentida. Todos tão humanos no final das contas. <br/>RJ. Janeiro de 2023.</p> Ciganos e Judeus – O que Temos em Comum? - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2022-12-26:3531236:Topic:1953552022-12-26T09:58:41.900ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Ciganos e Judeus – O que Temos em Comum? - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sempre tive uma certa curiosidade sobre os Ciganos, temática muito pouco estudada e pouco conhecida pelas pessoas.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Normalmente o que sabemos sobre esse povo é que é um grupo…</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Ciganos e Judeus – O que Temos em Comum? - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sempre tive uma certa curiosidade sobre os Ciganos, temática muito pouco estudada e pouco conhecida pelas pessoas.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Normalmente o que sabemos sobre esse povo é que é um grupo estranho, que vende suas mercadorias nas ruas, pedem esmola, fazem mágicas como ler as mãos e trabalham em circo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O <span><a></a></span>que a maioria do público em geral não sabe é que os Ciganos são um povo milenar, com uma cultura e idioma próprios. Eles, assim como os Judeus, também foram levados e assassinados em campos de extermínio no Holocausto.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">O mais interessante e curioso é que alguns Ciganos acreditam que eles são descendentes de algumas das dez tribos do povo de Israel.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Ciganos são membros de um grupo étnico que hoje, exatamente como os Judeus, estão espalhados por todo o mundo, sem filiação territorial ou política. Geralmente adotam a religião dos países em que vivem, mas procuram manter sua cultura milenar.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Difícil saber seu número exato, mas segundo estimativas que se divergem, acredita-se que existem entre seis e 14 milhões de Ciganos no mundo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Historiados creem que sua origem vem provavelmente da Índia. Por serem excelentes artesãos em vários campos, foram trazidos para a Europa pelos exércitos tártaros no século XIV, com o objetivo de prestar serviços ao exército e assim começaram a se espalhar pelo mundo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu, pessoalmente, somente conheci Ciganos quando fui viver em Belmonte, Portugal, onde vivem algumas famílias. Por ser muito curioso sobre essas temáticas, gosto de conversar com essas pessoas, principalmente com os ciganos anciões, pois elas têm muita sabedoria. Descobri nessas conversas que Judeus e Ciganos têm muito em comum.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Realmente, ouvi numa dessas conversas, que muitos acreditam que eles, os Ciganos, são descendentes de algumas das 10 tribos perdidas de Israel. Existe inclusive um fórum mundial dos Ciganos, concentrado na França, que se chama Forum Judeo – Tsigane. Esse Fórum realizou, em 2017, um encontro em Jerusalém, com historiadores e rabinos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eles têm até um de livro de 500 páginas: "Os Ciganos e as Tribos Perdidas do Povo de Israel — A Descoberta das Verdadeiras Raízes dos Ciganos". Nunca li esse livro, mas vou procurar encontrar e ler!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Esse grupo de ciganos são os que reivindicam a sua relação com o povo de Israel, onde eles têm por base os versículos de Ezequiel que refere às dez tribos: "E espalhai-os entre os gentios, e eles vaguearão pelas terras..." (Ezequiel, 19:19). Para eles, as palavras escritas na Torá são uma espécie de espírito profético e esta passagem está muito bem enquadrada aos Ciganos, que acreditam que eles são uma prova viva dessa profecia.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Realmente, se observarmos bem, a cultura cigana tem muitas coisas em comum com o povo Judeu. A primeira é o sofrimento comum, a estigma, o preconceito, as perseguições e o antissemitismo que sofrem os Ciganos e os Judeus através da história.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Ciganos também foram expulsos da Espanha e forçados a adotar o cristianismo. Muitos foram queimados na fogueira.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Também os Ciganos fizeram parte do plano final, idealizado pela besta nazista, para o extermínio deste povo da face da Terra, quando foram assassinados nos campos de extermínio, durante o Holocausto. Foram 250 mil ciganos mortos pelos nazistas durante a II Guerra Mundial.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Outra temática que temos em comum é a mobilidade e as formas criativas de adaptação aos lugares que vivem, sem esquecer jamais de procurar manter a sua cultura e a sua tradição.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Também em termos de estilos de vida e de costumes há semelhanças. Segundo os Ciganos que acreditam na conexão espiritual e histórica com o povo Judeu, eles afirmam que no passado costumavam observar plenamente as mitsvot assim como os Judeus, mas com o passar do tempo foram influenciados pelas religiões e culturas das nações onde viviam e abandonaram esses costumes e preceitos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Na opinião deles, apenas alguns costumes judaicos que existem entre eles foram preservados até hoje. Entre esses princípios e costumes que caracterizam os Ciganos até hoje, estão certas semelhanças com o Judaísmo do período bíblico.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Até hoje eles mantêm um forte respeito aos mais velhos, sendo os conselheiros e sábios da comunidade um tipo de sinédrio, que existia no período do Talmude. Eles usam o termo "Kris", que na língua cigana significa "Conselho dos Sábios", que serve como um tribunal para decidir sobre várias questões na vida comunitária.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Assim como no Judaísmo, os Ciganos sempre tiveram o conceito de continuidade da identidade cigana, mesmo vivendo em nações e culturas diferentes para isso. Até hoje procuram casar-se somente entre si, fazendo assim cumprir as palavras da Torá: "Não te casarás com nenhum deles em tua casa, não darás a seu filho, e não tomarás a casa dele para teu filho" (Deuteronômio 7:3).</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fazem assim da mesma forma que muitos judeus costumam fazer até hoje, evitando os casamentos mistos como forma de preservar a continuidade da cultura e tradição judaica.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Ciganos, como os Judeus, têm um grande respeito aos seus mortos. Os Ciganos enlutados ficam sete dias sentados após o falecido. Nesses dias não se cortam, nem se barbeiam e se sentam no chão. Há também o costume de rasgar as roupas e é uma obrigação dos amigos e parentes vir consolar o enlutado.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Ciganos também costumavam observar a temática das impurezas. Se uma pessoa morria em casa, levavam para fora de casa tudo o que estava em contato direto com o falecido.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os Ciganos também praticam uma adesão estrita aos alimentos permitidos e puros (wushu) e aos alimentos proibidos e impuros (marima).</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">É importante esclarecer que essa corrente de Ciganos, que acredita ser descendente de judeus, não busca retornar ao seio do povo judeu, converter-se ou emigrar para Israel. Apenas deseja ser reconhecida e ter orgulho de suas raízes judaicas e de sua proximidade com o povo judeu.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Os grupos que não aceitam essa tese, na verdade, têm um grande receio que essas afirmações possam repercutir no futuro trazendo mais perseguições e sofrimentos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu não sei se há uma verdade histórica na crença dos Ciganos em serem descendentes do povo Judeu, pois é difícil provar tudo isso. Mas sempre me emociono ao ouvir essas histórias.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Para terminar quero contar algo pessoal que me aconteceu com uma anciã Cigana de Belmonte, uma senhora de nome Dona Carolina.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Eu sempre conversava e aprendia com ela sobre os Ciganos e as coisas em comum que eles têm com os Judeus.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Há alguns anos passei em frente da casa dela. Ela me abordou e disse: “Sr. Jayme, gosto muito do senhor e tenho um pedido a fazer.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Quando eu morrer, quero que o senhor faça o possível para comprar a minha casinha, que tanto gosto, pois sei que o senhor vai cuidar dela e assim a minha memória será guardada.”</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fiquei meio constrangido e disse: “Por que a senhora fala assim? Desejo que a senhora viva por muitos anos.” Ela riu e me disse: “Espero também, mas quando o meu dia chegar, faça meu desejo se realizar!”</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Sorri, dei<div class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz"><span>um abraço</span></div>
na Dona Carolina, e desejei muita saúde a ela. Um ano depois ela faleceu!</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">E eu cumpri a promessa. Comprei a casa de Dona Carolina e vou reformá-la. A casa vai ficar linda e vou colocar na entrada da porta dessa casa uma placa em homenagem à Dona Carolina e ao Povo Cigano.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Fontes: דריה מעוז מסע אחר</div>
<div dir="auto">אחים לצרות הגלות אליהו בירנבוים</div>
</div> Uma reflexão sobre os Dez Mandamentos - Jayme Fucs Bartag:judaismohumanista.ning.com,2022-12-02:3531236:Topic:1951582022-12-02T14:02:05.877ZJayme Fucs Barhttp://judaismohumanista.ning.com/profile/JaymeFucsBar
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Uma reflexão sobre os Dez Mandamentos - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Apresento os Dez Mandamentos como estão escritos na</div>
<div dir="auto">Torá, para que possamos fazer uma boa reflexão de como praticar esses Dez Mandamentos na realidade politicas e social que vivemos . Onde tomei a iniciativa de fazer uma interpretação desses “ditos”…</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><div dir="auto">Uma reflexão sobre os Dez Mandamentos - Jayme Fucs Bar</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">Apresento os Dez Mandamentos como estão escritos na</div>
<div dir="auto">Torá, para que possamos fazer uma boa reflexão de como praticar esses Dez Mandamentos na realidade politicas e social que vivemos . Onde tomei a iniciativa de fazer uma interpretação desses “ditos” no contexto da realidade atual.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">1. <span><a></a></span>Eu Sou o Senhor, teu Deus, que te libertou da terra do Egito, da</div>
<div dir="auto">casa da servidão.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano tem o direito garantido à sua liberdade e de viver com dignidade.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">2. Não terás outros deuses diante de minha presença. Não farás para ti imagem esculpida, nem nada semelhante ao que há nos céus acima, ou na terra embaixo, ou na água debaixo da terra. Não te prostrarás diante deles nem os servirás; pois Eu Sou o Senhor, teu Deus — um Deus zeloso, que visita as iniquidades dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração dos que aborrecem. Mas mostrarei bondade para centenas de gerações àqueles que Me amarem e cumprirem Meus mandamentos.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve se esforçar para não se deixar levar pelas</div>
<div dir="auto">ilusões.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">3. Não jurarás pelo nome do Senhor teu Deus em juramentos vãos;</div>
<div dir="auto">pois Deus não absolverá ninguém que use Seu nome em vão.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve ser sincero e íntegro em sua vida e enfrentar sua própria realidade.)</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">4. Lembra-te do dia de shabat, para santificá-lo. Por seis dias, deverás trabalhar e cumprir todas as tuas tarefas, mas no sétimo dia não deves fazer nenhum trabalho — tu, teu filho, tua filha, teu servo, tua serva, teu animal e o peregrino que estiver dentro de teus portões — pois em seis dias, Deus fez a terra, o mar e tudo que neles está, e Ele consagrou o sétimo dia. Por isso, abençoou o dia de shabat e o santificou.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano tem o direito a um dia de descanso para si e sua</div>
<div dir="auto">família.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">5. Honrarás teu pai e tua mãe para que se prolonguem teus dias sobre a terra.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve valorizar, respeitar e guardar seus pais com</div>
<div dir="auto">dignidade.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">6. Não matarás.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve respeitar e garantir a vida do outro.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">7. Não adulterarás.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve valorizar e resguardar os mais nobres princípios em relação ao outro.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">8. Não furtarás.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve ter a capacidade de respeitar o que pertence ao outro e se impor limites.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">9. Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve assumir responsabilidades por seus atos.]</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">10. Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, seu servo, sua serva, seu boi, seu asno e tudo que seja do teu próximo.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">[Todo ser humano deve aprender a amar e respeitar o próximo, e</div>
<div dir="auto">saber como usar o seu livre-arbítrio.</div>
</div>
<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto"></div>
</div>