JUDAISMO HUMANISTA

O Judaismo Humanista é a pratica da liberdade e dignidade humana

SOCIEDADE ALTERNATIVA - PARTE 2

16. O Movimento antiglobalização
O termo antiglobalização designa os que se opõem aos aspectos capitalista-liberais da globalização. É um movimento que reivindica o fim de acordos comerciais e do livre trânsito de capital. Opõem-se ainda os antiglobalistas à formação de blocos comerciais como o NAFTA e a ALCA. E um movimento social internacional formado por grupos ativistas de diversas procedências políticas e sociais, alguns dos que se identificam como antiglobalistas propõem, também, alternativas ao regime econômico capitalista, como o socialismo, o comunismo, o anarquismo ou a economia solidaria. Também existe uma grande tendência de grupos que manifestam preocupação com danos ao meio ambiente e aos direitos humanos, Se opõem ao conceito que o neoliberalismo e a única alternativa viável de sociedade. Sua ideologia tem forte influência a esquerda política, porem existe vários grupos que se consideram antiglobalização que não se identificam com a política da esquerda antiglobalização se consideram independente. (http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_alternativa) traduzida ao portugues

17. A sociedade e-coexistencial
Necessitamos criar um sistema no qual o ser humano, a humanidade e o meio respeitem-se mutuamente, sem impor um ao outro, ou definir que um é superior ou mais importante que o outro. Numa relação simbiótica entre o individuo, o coletivo e o meio se dará a re-humanização do ser humano e da civilização ocidental.

A sociedade e-coexistencial baseia-se em primeira estância na Existência do individuo como único e especial. O individuo possui geneticamente uma formação única, diferente de qualquer outro ser humano, através de seu DNA. Seu perfil de inteligências, único também, lhe permite ter vivencias únicas e especificas a ele. Defino como vivencias, as experiências pela qual passa o ser humano, quando incorporadas ao seu ser através do sistema cerebral único, sendo absorvidas em matrizes de forma emocional e racional diferentes de qualquer outro ser humano, que criaria matrizes diferentes. Assim que, a visão de um padrão ideal de ser humano deixa de ser valida.

Eu existo. Eu sou o que sou. Mas somente no dialogo, na reflexão com o outro me torno consciente de meu ser. Passo a saber o que sou. Tenho uma identidade única. Neste dialogo tomo consciência do meu ser, de meus limites, de meu campo de vida.

Desta forma, a comunidade passa a ser um meio aos indivíduos. Ela se transformará na estrutura dialógica destes. O dialogo entre os indivíduos se realiza no encontro entre os indivíduos da comunidade, do minian no judaísmo (são necessárias dez pessoas para rezar, ou melhor, dialogar com D~us), no circulo, na cultura índia (os índios necessitam o circulo para dialogarem sobre seus medos e fantasias).
Esta comunidade não tem significado próprio. Sua razão de ser é possibilitar o dialogo e o crescimento de seus membros. Ser o espelho do auto-conhecimento, da conscientização do ser humano, da existência. A coexistência.

Mas, a comunidade, a coexistência, não terá sentido se o ser humano, através da civilização comunitaria, não souber e-coexistir com seu meio exterior. Isto é, com a criação completa do universo, dialogando com ele e através dele definindo-se como civilização humana. Esta será a e-coexistencia, baseada numa relação de amor ao proximo e ao meio, acreditando que fazemos parte de uma unidade superior a tudo e a todos, a qual cada uma de suas partes tem a mesma importância que o todo.(Davi Windholz Manifesto do Grito manso 2008)


18. Movimento "Grito Manso"
Por uma ação individual"O Grito Manso" é um ato de Ação Individual para criar uma massa critica de concientização humana para que seja possível realizar um grande movimento de transformação social, e ecológicos."O Grito Manso" é um movimento individual – coletivo, onde cada ser humano devera assumir uma postura conciente de realizar ações individuais no seu dia a dia. Ações individuais é boicotar produtos que não cumpri com obrigações sociais , não consumir produtos que prejudique o meio ambiente,ser voluntário em atividades de ação social,participar de atos contra as guerras e genocídios humanos,ser ativo na luta pelos direitos dos exclui-dos, tomar parte nas manifestações por justiça e por uma economia solidária.
A ideia do " Grito Manso", vem do livro falado escrito pelo educador Paulo Freire, que define que a verdadeira revolucao e o ato de conscientizar seres humanos, para um conciencia critica da sociedade,como forma de transformar-la e criar uma massa critica como forma de s libertar seres humanos a realizar acoes individuais coletiva como forma de criar "Um mundo menos malvado , menos feio , menos autoritário, mais democrático, mais humano"Esse movimento tem como forma de manifestar sua ação individual – coletiva criando um ciclos de concientizacao pessoal onde as pessoas assume a assumir praticas no seu dia a dia de realizar mudancas e podem ser no meio social, ecologico ou politico , as pessoas que se integram e assumem a ser parte da massa critica desse movimento colocam em suas roupas, nos carros,nas bicicletas,nas bolsas,nas janelas,uma fita de cor branca,escrito "O Grito Manso",fazendo escutar a ideia do "Grito Manso" em cada canto de nossa sociedade .( Jayme Fucs Bar)

19. A Jardinagem Libertária
Jardinagem Libertária é um movimento, que surgiu na Inglaterra nos anos 2000é uma forma de olhar o mundo à nossa volta como sendo nosso e respeita-lo.
Esse movimento invade no meio da noite os jardins e pracas publicas mau cuidadas criando e reformando os jardins , plantando arvoes, criando canteiros floridos e limpando a sujeira e os destrosos. Jardinagem Libertária tambem atua nos terrenos baldios da cidade, criando horta comunitaria para o bairro.
Nas últimas décadas temos assistido enquanto o mercado imobiliário transforma nossas cidades em puleiros claustrofóbicos de concreto.Enquanto indústrias poluem nossos rios e mares. Enquanto as árvores,parques, calçadas, praças e espaços de convivência comunitária emgeral são cobertos por asfalto para beneficiar o transito barulhentode máquinas particulares.Esse não é o mundo no qual nós queremos viver, e nós estamos aqui para dizer aos donos do poder e aos donos do dinheiro que o mundo nãoé deles.
As ruas são nossas! E nós vamos retomar o controle sobre elas!Nós vamos quebrar o concreto impermeável para deixar a Terra respirar.Nós vamos plantar árvores frutíferas para alimentar os pássaros e as crianças. Vamos plantar flores para as velhinhas e os amantes.Vamos convocar a vizinhança e criar uma horta comunitária para recobrar nossa autonomia alimentar e, quem sabe, nunca mais ver alguém passar fome por não ter dinheiro. Nós vamos reconstruir as cidades para que elas sirvam às necessidades que quem vive nelas. http://jardinagemlibertaria.wordpress.com/

20. Autogestão
Ė quando um organismo é administrado pelos seus participantes em regime de democracia direta. Em autogestão, não há a figura do patrão, mas todos os empregados participam das decisões administrativas em igualdade de condições. Em geral, os trabalhadores são os proprietários da empresa autogestionária. A autogestão não pode ser confundida com controle operário, que mantém a hierarquia e o controle externo do organismo (ou da fábrica) a algum organismo ou instância superior (como um partido político por exemplo). Os conceitos de autogestão costumam variar de acordo com a posição política ou social de determinado grupo. Hoje temos o exemplo da cooperativa de Madregon nos países Bascos, a fabrica de Zanon na Argentina, onde são cooperativas que funcionam dentro do sistema de autogestão.Autogoverno e Ongs.
A idéia de Autogoverno e ONGS começou a surgir no final doa anos setenta, principalmente nos países em processo de desprivatização do estado das responsabilidades sociais e econômicas ao atendimento básico as necessidades da população como saúde, educação, moradia, e trabalho. Essa realidade criou um vácuo social enorme, principalmente para as camadas mais pobre da população do outro lado criou um descrédito a sociedade e ao sistema democrático junto com seus representantes políticos. Esse Vácuo social levou em menos de uma década o surgimento de milhares de grupos e de organização particulares, que se organizaram e começaram assumir o papel da sociedade criando um autogoverno, criando estrutura de assistêncialista. Apesar da grande contribuição das ONGs no mundo inteiro, ela não consegue dar resposta a todas as necessidades da população. As ONGs, são uma expressão clara da crise do sistema social atual, onde elas mesmo não conseguindo dar resposta para a grande demanda de necessitados, mesmo assim elas são hoje uma estrutura políticas alternativas ao estado e as burocracias estatais. (http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_alternativa) traduzida ao portugues

21. Eco Vilas - Comunidades Ecológicas
Eco vilas são modelos de comunidades Ecológicas auto-sustentáveis, autônomas e independentes, onde nestas pequenas comunidades reúnem uma prática de mudanças de hábitos e comportamentos, procuram estilo de vida menos consumista, mais saudável visando a proteção do meio ambiente e a utilização racional dos recursos naturais, atuam em muitas vezes também no campo de ação social e politico, porem a maioria das eco vilas estão caracterizadas por princípios ecológicos.
RoberGilman definiu essa estrutura de comunidades em seu livro "O que é uma Eco-Vila?" (1991) "Uma Eco-Vila é um assentamento de escala humana completamente caracterizado onde as atividades humanas estão integradas ao mundo natural de maneira não danosa e de tal forma que dêem apoio ao desenvolvimento humano saudável e que se possa continuar indefinidamente ao futuro".As Comunidades das eco vilas se vêem como um modelo de alternativa à globalização, espera-se que as eco vilas possam unir numa grande rede outras ONGs criando um novo conceito comum de desenvolvimento planetário.
Existe hoje 15 mil vilas ecológicas organizadas no planeta, porem em 1995 na conferência "Eco vilas e Comunidades Sustentáveis para o século 21", se tentou ter uma definição bem clara dessas estruturas comunitárias, define May East brasileira que mora a oito anos na aldeia ecológica da Fundação Findhorn, na Escócia, "Eco vila não é um monte de gente morando junto isso não faz uma ecovila, não é um condomínio onde se planta o que se come. As pessoas da Eco vila devem desenvolver um vínculo ambiental, social ou espiritual".
May mora com o marido e as duas filhas num big barril de whisky reciclado. Mas o prazer de viver nessas habitações não provém só da estética. "Me sinto feliz em ter escolhido a simplicidade voluntária, de cultivar minha própria comida e mostrar que não vivo numa utopia. Não sou hippie. Nascemos como um laboratório e nos tornamos modelo de inspiração", diz ela.
Para bater a idealização de quem pensa que numa eco vila tudo se processa na base da "paz e amor", uma lembrança: May diz que o maior desafio na formação dessa comunidade não é o domínio de uma nova técnica ecológica, mas sim a administração das diferenças entre seus moradores.
As Eco vilas são consideradas modelos de comunidades intencionais ou comunidades sustentáveis. A idéia de Eco vilas foi incorporada pelas Nações Unidas no Programa de Desenvolvimento de Comunidades Sustentáveis (SCDP).
http://www.arq.ufsc.br/labcon/arq5661/trabalhos_2003-1/ecovilas/con...
22. Grupo de auto-ajuda (ajuda-mutua)
Grupo de Auto Ajuda e um termo que descreve a cooperação reciproca e o trabalho de equipe no plano social, politico e econômico, e sobretudo um intercambio reciproco e voluntário de troca e doação de recursos principalmente ligado as habilidades profissionais e de serviço que pode beneficiar ambas partes.
Os grupos de auto-ajuda tem se multiplicado enormemente nos últimos anos também são chamado de "movimento de valorização da pessoa", eles estão geralmente organizados pelos próprios indivíduos, são grupos independentes das estrutura do estado, eles procuram com a força do grupo solucionar problemas e assumindo responsabilidades comum. As pessoas compartilham os seus problemas, um ao outro, onde os relacionamentos e interações entre as pessoas do grupo se dão em sentido horizontal., sempre nos grupos de Auto Ajuda existe expectativa de quem recebe ajuda devera retribuir com ajuda aos próprios membros. Existe estruturas de Auto Ajuda, onde profissionais atuam como orientadores, delegando gradativamente essa orientação aos participantes do grupo e atuando finalmente como consultores quando solicitados. (http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_alternativa) traduzida ao portugues

23. O centro social
Essa e uma instituição Social, que tem como base prestar serviços sociais, educacionais e culturais a toda comunidade, geralmente o centro social, funciona nas periferias urbanas e atende geralmente as camadas mais pobres da cidade. Em Israel existe o MATNASIM , são centros sociais, e esportivo com uma diversidade ampla para todas as idades, serve de espaço de referência ao cidadão para as suas necessidades sociais, culturais e educacionais, recebem muitos dos serviços de graça ou compram esses serviços com o mínimo de custo.
Geralmente oa Centros Sociais, oferecem serviços como: movimentos juvenis, grupos desportivos, centro de estudos, centros culturais, biblioteca, cursos de teatro, dança, arte, atividade para terceira idade, passeios, excursões etc., muitos dos trabalhos são realizados por voluntários, mais tem uma estrutura burocrática rígida administrada por profissionais.
Muitas vezes os Centros sociais estão ligado a municipalidade oficial, dependendo de verbas do estado ou de filantropia, poucos Centros Sociais consegue se manter autônomo e independente, muitos desses Centros Sociais, apesar de prestar um importante serviço ao publico carente, ele esta muitas vezes ameaçado de continuidade de funcionamento devido a dependência das inquietudes politicas das verbas das instituições governamentais, e uma tendência de desprivatização. Hoje existe uma nova tendência de grupos e ONGs de criar Centros Sociais independente organizado e administrado pela ONG ou mesmo a população do Bairro, de forma de sobreviver das ameaças de cortes e fechamento.
Centros Sociais também podem ter uma característica menor com serviços fixos de assistência social ou cultural como: abrigo para crianças de rua, Bar popular, Comedor publica, um pequeno ginásio esportivo, salão de dança, galeria de arte, teatro popular. Existe também centros sociais de capacitação profissional, onde fora o ensino profissional serve uma merenda diária durante o curso, incluindo pequenas atividades sociais ao grupo.
O Ideal de um centro Social e não ter uma filiação religiosa, ou política, ele não descrimina ele inclui, sua atividade tem como objetivo atingir as necessidades básica quem a necessita. (Jayme Fucs Bar)

24. Consumo responsável
Significa uma ação antes de mais nada individual e consciente de consumir algo que seja feito de forma ética. Geralmente, sem agredir ou explorar seres humanos, animais ou ao meio ambiente. Consumo responsável consciente tem como proposta de ação também em realizar boicotes morais as firmas e empresas que não estão enquadradas num comportamento ética social e ecológica, isso quer dizer não compras e negociar com firmas e produtos impróprios ao bem-estar dos seres humanos. Importante neste conceito de Consumo responsável, e que o consumidor saia da apatia, compreendendo o efeito de sua compra, de seu consumo isto é, que cada consumo e a cada compra de produtos tem efeitos imediatos aos seres vivos e o meio ambiente, onde o consumidor devera ter claro a procedência de seu produto desta extração até seu eventual ponto de distribuição. Existe varias OGSs que criaram critérios de consumo e de compra de produtos, definido a uma combinação de padrões fixos, e informações específicas dos produtos e serviços, tornando fácil a cooperação entre compradores e vendedores para uma escolha ética. Isto é, algo como um comércio justo, que pode atualmente ter um objetivo significativo ao menos se pessoas e suas instituições tem definido metas integras em sua área de atuação. Esse conceito de Consumo responsável não e somente um ato de consumir ajustando as satisfações de nossas necessidades e um ato político, uma manifestação individual que pode se tornar um grande movimento de pressão para conservar o meio ambiente e os direitos sociais dos trabalhadores e das crianças. Muitas ONGs que atuam neste setor de Consumo responsável, acreditam que somente com uma consciência individual e coletiva de mudança de hábito de consumo, poderá trazer pressões econômicas diretamente no bolso das empresas e produtores, pressionando-as a mudar de comportamento adequando os seus produtos as regras sociais e do meio ambiente. (http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_alternativa) traduzida ao portugues

25. As Comunas Urbanas
São pequenas comunidades organizadas por um pequeno grupo de pessoas, onde toda as suas atividades, se estruturam de forma voluntária, autônoma e independente, criando relações sociais e econômicas igualitárias entre seus membros, não existindo a propriedade privada, a propriedade pertence a comunidade, cada um produz em função de suas capacidades, e recebem em função de suas necessidades, Cada pessoa trabalha em setores diferente , seu salário e entregue na maioria das vezes de forma total para a economia da comuna existe tipos de comunas que as entradas e receitas do trabalho de seus membro são parciais e não total , as relações e as disputas sobre as decisões do dia a dia da comuna sempre se passa por longas assembléias e reuniões interna, sua estrutura e uma democracia bastante participativa , onde todos tem o direito de opinar e votar por qualquer tipo de assunto.
Hoje existe hoje milhares de pessoas que vivem em estruturas de comuna urbana no mundo, principalmente jovens. As atuais comunas são muito diversificadas não exatamente por suas estruturas sociais internas, mais pelo tipo de responsabilidades sociais ou ecológico que atuam no bairro ou na sociedade. As Comunas não tem hoje somente o caráter da vida comunal como foi no passado , somente o viver de forma cooperativista se tornou insuficiente dentro da realidade atual para essa nova geração de comunarios , As Comunas Urbanas de hoje tende a ser criadas dentro dos bairros pobres, onde os comunarios se tornam parte integrante dessa comunidade, participando de forma ativa das lutas e reivindicações dos moradores e cidadãos do bairro, geralmente esses comunarios atuam em projetos de ação social no bairro, e na periferia sob temas de educação, saúde, ecologia, moradia e bem-estar social, Comunas podem também ter caráter religioso ou espiritual, ou ate mesmo grupos de estudos. O tema de comuna vem se tornando um grande fenômeno desses últimos 10 anos, somente em israel vivem hoje 3500 jovens dentro desse sistema de vida a maioria desses jovens tem entre 18 a 30 anos. ( Jayme Fucs Bar)

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