Israel discute separação de homens e mulheres em ônibus públicos - Ministro dos Transportes defende segregação lançada por ultraortodoxos

[Jayme Fucs Bar]

Israel discute separação de homens e mulheres em ônibus públicos
Ministro dos Transportes defende segregação lançada por ultraortodoxos


Guila Flint

Especial para O GLOBO


TEL AVIV. O ministro israe­lense dos Transportes, Israel Katz, defendeu perante a Su­prema Corte de Justiça a existência de ônibus, princi­palmente destinados ao setor ultraortodoxo da popula­ção, nos quais é praticada a separação entre homens e mulheres.

Essas linhas de ônibus, on­de os homens sentam na frente e as mulheres na parte traseira, existem em todas as grandes concentrações de ultraortodoxos, princi­palmente nas cidades de Je­rusalém, Bnei Brak e Beit Shemesh e nos assentamen­tos de Emanuel e Kiriat Sefer, na Cisjordânia.


A prática foi iniciativa de rabinos ultraortodoxos que instituíram linhas particula­res onde a separação era mantida para "preservar a decência", mas acabou sen­do adotada pelas grandes empresas públicas de trans­porte.

Em resposta a um recurso apresentado à Corte pelo Centro de Pluralismo Judai­co, que protestou contra a segregação e humilhação das mulheres em 56 linhas de ônibus, o ministro decla­rou que a prática deve con­tinuar e defendeu a coloca­ção de placas nos Ônibus "explicando às pessoas on­de devem sentar, porém des­tacando que isso não é obri­gatório".

A porta-voz do Ministério dos Transportes, Ora Salomon, disse ao GLOBO que o governo "precisa levar em consideração as preferên­cias dessa população (a ultraortodoxa), deixando cla­ro que se trata de uma sepa­ração voluntária".

De acordo com a advogada do Centro de Pluralismo Ju­daico Einat Horowitz, o apoio do governo à separação nos ônibus "é mais um sinal da deterioração da sociedade is­raelense na direção funda­mentalista".

— Recebemos muitas recla­mações de mulheres que fo­ram agredidas e humilhadas pelos outros passageiros quando se negaram a sentar na parte traseira do ônibus — disse a advogada ao GLOBO.

Embora seja ortodoxa, a escritora Nomi Regan se ne­gou a sentar-se na parte tra­seira de um ônibus e relatou agressões por parte dos ou­tros passageiros. De acordo com Einat, há também uma pressão de caráter econômi­co para que as mulheres se submetam à separação nos ônibus.

— Esses ônibus são muito mais baratos — disse Ho­rowitz, lembrando que a pas­sagem de Jerusalém a Haifa, que nos Ônibus normais cus­ta 44 shekels (o equivalente a cerca de R$ 22), nos ônibus especiais custa apenas 27 shekels (R$ 13,5).

Eti Sorojun é uma mulher secular que mora na cidade de Bat Yam, onde os ultraortodo­xos são minoria.




Eti enviou uma queixa a uma das maiores empresas de transporte público de Israel, a Dan, depois que foi agredida por um passageiro ultraorto­doxo quando tentou sentar ao lado dele. A Suprema Corte de­verá anunciar sua decisão so­bre essa questão dentro dos próximos meses.

[Dalia]

Oi Ricardo!
Adorei a sua observação...como vegetariana possuo uma atitude que muitas vezes foi taxada de "ortodoxa"... mas sabe, sento ao lado do meu amigo onívoro da mesma forma - sem discriminá-lo por ser diferente de mim e amá-lo da mesma forma.
Eis aí a diferença na minha ortodoxia e da deles.
Me lembro.que fui a Bnei Brak visitar uma loja q me disseram tinha preço bom para camera que eu queria comprar.
Já experiente no passado da minha visita a mea shearim - era inverno, eu e minha amiga estávamos de calças , botas e dubon, todas agasalhadas...passamos por uma rua de prédios baixos e a mulher da janela gritou: "ih! olha lá! tadinhas! elas não tem roupas!" e umas outras começaram a rir e jogarão um balde dágua na gente...
bemmmmmm em Bnei Brak , estava um calor de matar, alto verão, e eu colquei uma saia branca até o joelho, sandália e blusa lilás claro de manga 2/4.
Minha tia falou que eu estava suficientemente vestida para ir lá.
Na loja não encontrei o que queria.
Quando saí para a rua e comecei a andar naquele calor sufocante...e as pesoas a minha volta todas vestidas como na Polônia, inverno, na idade média.
Comecei a sofrer por eles de calor, eu era em ponto claro num mar de seres escuros que me olhavam com desdem.
Resolvi ir embora , me senti incomodada e insegura.
Entrei numa Pitzutzia para pedir informação sobre onibus, e o vendedor esta terminando a venda de um outro homen...quando se despediram eu pedi a informação e ele me olhou de um geito que não entendi....talvez não entendeu? - repeti a pergunta...ele me olhou com um olhar que me deu medo....o outro ficou parado olhando....bem....entendi que ninguém ia me responder....saí fiquei esperando no ponto em frente...passou um senhora com o marido empurrando um carrinho de bebe....eu pedi a informação....o homem acelerou o passo como se tivesse visto algo assustador...a mulher parou e me respondeu rápidamente continuando a andar em passos rápidos para alcançá-lo.
Quando entrei no onibus, respirei aliviada......tenho muitas outras histórias sobre os encontros com esses ortodoxos.
O judaísmo deles não representa o meu e não gostaria que representasse o estado de Israel.

[Esther Kuperman]

Isso mostra que não se pode falar em Israel como Estado laico e que não dá para sair por aí dizendo que "Israel é a única democracia do Oriente Médio". Tal como nos países árabes, as questões religiosas estão presentes na organização da sociedade civil israelense. Uma lástima!

[Ricardo José Rabelo]

Dalia, não concordo com a vossa declaração, pois quando você diz que a ortodoxia é um crime, simplesmente você está se nivelando aos fanáticos de carteirinha. A ortodoxia é cumprir as 612 Mitzvot, o resto é imbecilidade. O que eles fazem, é simplesmente fanatismo. Hashem não quer segregação nenhuma. São apenas pessoas sem rumo, e sem verdadeiros guias.

Shimon Ben Osmir W'Al-bukrek (Ricardo Rabello)
Hazan Oficial da Sinagoga Braz Palatnik Z"L - Natal/RN

[Dalia]

Sinceramente, a ortodoxia devia ser crime