JUDAISMO HUMANISTA

O Judaismo Humanista é a pratica da liberdade e dignidade humana

SEDER  Pessach

David Bogomoletz


 

 

 

KIDUSH
Estamos aqui reunidos esta noite para afirmar a continuidade do esforço de gerações que mantiveram viva a visão de liberdade contida na história de Pessach.
Por milhares de anos afirmamos com este Seder, não só a memória do Êxodo, mas o revivemos, evocando sua força transformativa em nossas vidas.

ESCRAVIDÃO - UM COMPORTAMENTO
Mulheres - A palavra em hebraico para "Egito", Mitsraim, significa "passagem estreita","lugar estreito", "lugar de confusão, fragmentação e desconexão espiritual.
Há varias maneiras pela qual podemos estar aprisionados à Mitsraim, individual e coletivamente. Medo do outro, medo de nosso verdadeiro self, medo de perder controle, todos estes podem se tornar "falsos deuses" a quem podemos nos escravizar.
A cultura dominante nos encoraja a acreditar que apenas algumas pessoas (ou partes de nós mesmos) são relevantes. O lugar estreito se faz principalmente quando queremos eliminar partes de nós mesmos que não gostamos: ódio, tristeza, inveja ou seja lá o que nos pareça inaceitável em nós mesmos.

Homens -- A saída do "Egito" só foi possível através de CHESSED - compaixão - que envolve saber abraçar aquilo que ridicularizamos em nós e nos outros - através da tentativa de compreender aqueles que são diferentes de nós. Israel deixou o Egito com "uma multidão mista" e o povo judeu começou como uma mistura multicultural de pessoas atraídas por uma visão de transformação social.
A mensagem do Êxodo é revolucionária: A MANEIRA PELA QUAL O MUNDO É, NÃO É A MANEIRA QUE, OBRIGATÓRIAMENTE, TEM QUE SER. Tudo pode mudar uma vez que reconheçamos que o D'us que criou o Universo, também criou a possibilidade de transformação e libertação.

AVADIM HAINU --
Homens -- Somos descendentes de escravos, das pessoas que vivenciaram a primeira rebelião bem sucedida nos anais da História. Desde então preservamos a história da libertação e a consciência de que crueldade e opressão não são inevitáveis "fatos da vida", mas condições que podem ser alteradas.

Mulheres -- A história do Êxodo nos ensina que tudo isto pode ser mudado. Quando Moisés trouxe a notícia da liberdade eminente aos hebreus eles se recusaram a ouvi-lo, pois estavam em desespero - sem esperança. Também nós podemos nos tornar cínicos diante das transformações que precisamos fazer em nossas vidas pessoais e das mudanças urgentes em nosso sistema econômico e político de tal maneira que reflitam nossos mais elevados valores éticos, espirituais e ecológicos.

Homens -- Essa é a força do Pessach: é possível mudar e o testemunho disso é o valor maior que a memória do Êxodo pode prestar. Pois a libertação começa no momento em que reconhecemos a possibilidade da possibilidade. Essa era a mensagem: esperança e subversão - não da "ordem" mas do destino.

DAIENU -- Por tudo isso, os judeus hoje devem pensar bastante
quando comemoram o Sêder de Pêssah.

Mulheres e Homens alternado:
POIS NÃO HÁ MAIS A ESCRAVIDÃO NO EGITO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS O EXÍLIO NA BABILÔNIA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A TIRANIA HELENÍSTICA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A SUBMISSÃO A ROMA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS AS EXPULSÕES MEDIEVAIS DE UM LUGAR PARA OUTRO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS OS TERRORES E AS FOGUEIRAS DA INQUISIÇÃO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS GUETOS JUDAICOS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A ESTRELA AMARELA NO PEITO - AMÉM!
NEM CHAPEUS PONTUDOS OU ROUPAS INFAMANTES - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS POGROMS E MASSACRES SELVAGENS CONTRA NÓS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS O ANTISSEMITISMO NAZISTA DOMINANDO PAÍSES
E AMEAÇANDO CONQUISTAR O MUNDO INTEIRO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO PARA JUDEUS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS CÂMARAS DE GÁS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS SETE PAÍSES ÁRABES E SETECENTOS MILHÕES DE MUÇULMANOS
PENSANDO O TEMPO TODO EM DESTRUIR O NOSSO ÚNICO PAÍS - AMÉM!
E NÃO SOMOS MAIS PERSEGUIDOS PELOS POVOS ENTRE OS QUAIS VIVEMOS
POR LIVRE ESCOLHA, COMO FAZEM PESSOAS DE TODOS ESSES POVOS,
QUE VIVEM EM MEIO A TODOS OS OUTROS POVOS - AMÉM!
E AGORA TAMBÉM NÃO HÁ MAIS AS RESTRIÇÕES, PROIBIÇÕES, PRISÕES,
HUMILHAÇÕES E INJUSTIÇAS DOS PAÍSES COMUNISTAS - AMÉM!

Mas agora surgem novas perguntas que valem tanto para nós, o povo, quanto para nós,
as pessoas:
SOMOS LIVRES PARA QUE ?
O QUE FAZER COM ESSA LIBERDADE QUE TANTO DEMOROU A CHEGAR ?
ACASO SOMOS LIVRES PARA EXERCER A CRUELDADE ?
SOMOS LIVRES PARA ODIAR ?
SOMOS LIVRES PARA ASSASSINAR ?
SOMOS LIVRES PARA OPRIMIR ?
SOMOS LIVRES PARA EXPLORAR ?
SOMOS LIVRES PARA DISCRIMINAR ?
SOMOS LIVRES PARA ROUBAR A LIBERDADE ALHEIA ?
SOMOS LIVRES PARA FAZER A OUTROS
O QUE ODIAMOS QUE FAÇAM CONOSCO ?

AINDA SOMOS ESCRAVOS!
somos escravos do ódio que está em nós.
somos escravos da maldade que há em nós.
somos escravos da cobiça que há em nós.
somos escravos da inveja que há em nós.
SOMOS ESCRAVOS DO DESEJO DE TERMOS ESCRAVOS

SH'FOCH
TODOS:
E TAMBÉM SOMOS ESCRAVOS DO RESSENTIMENTO QUE HÁ EM NÓS CONTRA ANTIGOS INIMIGOS.
NÃO SOMOS OBRIGADOS A AMAR OS NOSSOS INIMIGOS ATUAIS.
MAS NÃO PODEMOS COMETER O MESMO ERRO
QUE OS NOSSOS INIMIGOS ANTIGOS SEMPRE COMETERAM,
E ODIAR OS SEUS DESCENDENTES COMO SE SEUS DESCENDENTES TAMBÉM FOSSEM, NECESSARIAMENTE, NOSSOS INIMIGOS.

SOMOS LIVRES DE INIMIGOS EXTERNOS,
MAS AINDA SOMOS ESCRAVOS DE ALGUNS INIMIGOS INTERNOS.

POIS ENQUANTO NÃO PUDERMOS PERDOAR, SEREMOS ESCRAVOS.
ENQUANTO NÃO PUDERMOS DESCULPAR, SEREMOS ESCRAVOS.
ENQUANTO NÃO PUDERMOS LIBERTAR, SEREMOS ESCRAVOS.
ENQUANTO NÃO DEIXARMOS DE ODIAR, SEREMOS ESCRAVOS.
E ENQUANTO ESSE NOSSO PEQUENO INIMIGO,
NOSSOS VIZINHOS PALESTINOS, NÃO FOREM LIVRES,
(E NÃO NOS DEIXAREM LIVRES TAMBÉM),
AINDA SEREMOS
ESCRAVOS.

SÓ QUE NUNCA DEVEMOS CONFUNDIR
PERDOAR COM ESQUECER.
PORQUE NOSSA LIBERDADE SÓ SERÁ VERDADEIRA
SE JAMAIS ESQUECERMOS.

(HOMENS E MULHERES ALTERNADO):
SE JAMAIS ESQUECERMOS O EGITO ESCRAVAGISTA
E JAMAIS ESQUECERMOS A ASSÍRIA GENOCIDA
E JAMAIS ESQUECERMOS A BABILÔNIA QUE EXILOU O NOSSO POVO
E JAMAIS ESQUECERMOS OS HELENISTAS QUE QUASE EXILARAM NOSSA ALMA
E JAMAIS ESQUECERMOS ROMA, QUE NOS DISPERSOU PELO MUNDO
E ARRASOU A NOSSA TERRA,
E JAMAIS ESQUECERMOS OS SENHORES FEUDAIS QUE NOS ESPEZINHARAM
E OS SULTÕES QUE NOS HUMILHARAM E NOS OPRIMIRAM
E A INQUISIÇÃO, COM SUAS FOGUEIRAS E SUAS DELAÇÕES
E OS GUETOS, ONDE VIVÍAMOS COMO EM CURRAIS
E OS POGROMS, A SELVAGERIA DAS MULTIDÕES ASSASSINAS
E AS CALÚNIAS DE SANGUE, FAZENDO DO PÊSSACH UM TERROR
E AS CONVERSÕES FORÇADAS PARA TODAS AS RELIGIÕES
E OS ANTISSEMITAS E RACISTAS DE TODOS OS TIPOS
E JAMAIS, JAMAIS, JAMAIS ESQUECERMOS
OS NAZISTAS E TODOS OS SEUS BÁRBAROS CRIMES.
PORQUE TODOS ELES FORAM INIMIGOS NÃO SÓ
DO NOSSO POVO, MAS DE TODA A HUMANIDADE.

NÃO PODEMOS ESQUECER TODOS AQUELES QUE NOS DOMINARAM, EXILARAM, ROUBARAM, MATARAM, TORTURARAM, EXPULSARAM, APRISIONARAM, HUMILHARAM, PERSEGUIRAM, QUEIMARAM, ASFIXIARAM, DISCRIMINARAM, DEGRADARAM E ESCRAVIZARAM DE DEZ MIL E UMA MANEIRAS DIFERENTES.

E NÃO PODEMOS ESQUECER QUE NÓS PRÓPRIOS FOMOS ESCRAVOS,
PORQUE SE ESQUECERMOS, NÃO MAIS SEREMOS NÓS MESMOS,
NÃO TEREMOS MAIS MEMÓRIA E IDENTIDADE.

4o. cálice

Mas nosso povo está vivo:
vivo para recordar, e recordando para continuar vivo.
No entanto, enquanto nosso povo estiver vivo,
ainda assim jamais seremos livres
até que desapareça todo racismo,
até que desapareça todo o ódio entre os povos,
até que desapareça toda a exploração,
até que desapareça toda a miséria,
até que desapareça toda a fome,
até que desapareça toda a injustiça,
até que desapareça toda opressão, inclusive a que nós cometemos.

PORQUE PESSOAS FAMINTAS, HUMILHADAS, INJUSTIÇADAS, DISCRIMINADAS, OPRIMIDAS, DOMINADAS, SÃO ESCRAVAS,
E ENQUANTO HOUVER UM ÚNICO ESCRAVO SOBRE A FACE DA TERRA
NINGUÉM, NINGUÉM SERÁ VERDADEIRAMENTE LIVRE.

POR ISSO RELEMBRAMOS NOSSA PRÓPRIA ESCRAVIDÃO -
PARA SABERMOS ODIÁ-LA, E PARA ODIARMOS VOLTAR A ELA,
E PARA NUNCA NOS ESQUECERMOS DE COMO É AMARGO O GOSTO DA ESCRAVIDÃO,
E PARA SABERMOS QUE O ESCRAVO É UM IRMÃO,
E QUE QUANDO HÁ ESCRAVOS, NÃO HÁ HOMENS LIVRES.

Por isso conservamos a Hagadáh de Pêssah que fala do Faraó e do Egito,
pois não há diferença alguma entre os escravos que fomos há mais de três mil anos atrás,
os escravos que fomos ao longo desses três mil anos,
e os escravos que existem hoje, em qualquer lugar do mundo.

LEMOS HOJE A ANTIGA HAGADÁH PARA SABERMOS DA DOR QUE ELES SENTEM
RELEMBRANDO A DOR QUE NÓS SENTIMOS.
E PARA SABERMOS A ALEGRIA
QUE ELES SENTIRÃO QUANDO FOREM LIVRES,
RELEMBRANDO A NOSSA ALEGRIA
POR HAVERMOS ALCANÇADO A LIBERDADE.

POR ISSO DIZEMOS HOJE,
E DEVEMOS ENSINAR ÀS NOSSAS CRIANÇAS,
E TAMBÉM AOS AMIGOS QUE NÃO SÃO DO NOSSO POVO -
(AMIGOS ENTRE OS QUAIS VIVEMOS E QUE VIVEM CONOSCO NO MESMO MUNDO - POIS POVOS EXISTEM MUITOS, MAS MUNDO HÁ UM SÓ, E É DE TODOS NÓS) -

MALDITA SEJA A ESCRAVIDÃO
SEJA DE QUEM FOR,
EXISTA ONDE EXISTIR,
EM TODOS OS TEMPOS E TODOS OS LUGARES,
PARA TODO O SEMPRE,

AMÉM!

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Respostas a este tópico

Davi me envie mais um de seus textos sobre Pessach para a gente publicar para todos!
Adorei sua Hagada!
Obrigado

Vejam que Maravilha esse  SEDER PESSACH de DAVID BOGOMOLETZ

Caro Jayme, antes que muita gente leia, preciso fazer uma denúncia:

O texto que você publicou é meu, MENOS A PRIMEIRA PARTE. "Alguém", que não sei quem foi, achou a introdução original estava "pouco católica", e escreveu uma nova. Aqui está o original, na versão 2011.

POR QUE ESTAMOS AQUI REUNIDOS ESTA NOITE?

E O QUE TEM ESTA NOITE DE TÃO ESPECIAL?

 

A HISTÓRIA E O SENTIDO DO SÊDER DE PÊSSAH*

 

 

Quando a Hagadáh de Pêssah foi escrita (ao longo de um longo tempo), os que a escreveram eram escravos.

Mas não eram mais escravos do Faraó no Egito - isso já tinha acontecido mais de mil anos antes.

Eram escravos de um rei muito pior, de um país muito mais poderoso e cruel: o Império Romano.

E na época em que era escrita a Hagadáh, o próprio Egito também era escravo do Império Romano.

Então perguntamos: Por que passar o Sêder falando do Faraó e do Egito,

se o inimigo na época era o Imperador de Roma?

Ora, porque se a Hagadáh falasse de Roma, todos os que a escreveram e todos os que a lessem na noite do Sêder seriam assassinados!

Quando Roma conquistava um país, se as pessoas não estivessem gostando era melhor que ficassem caladas, ou então morreriam.

Muitos mestres judeus morreram nessa época, porque ousaram falar e agir contra a tirania romana.

Como morreu, naquela mesma época, e pelo mesmo motivo, um judeu que amava muito o seu povo - e queria libertá-lo, não só do jugo romano, mas de toda e qualquer escravidão: Jesus de Nazaré.

Dizem que foi numa noite de Sêder igual a esta que os romanos vieram buscar Jesus para matá-lo, pois no seu Sêder Jesus certamente não estava falando só do Egito, mas também de Roma, e os romanos sabiam disso muito bem.

Os romanos, assim, mataram Jesus, mas não mataram suas idéias. E suas idéias eram judaicas.

Os seguidores de Jesus levaram essas idéias com eles, modificaram-nas e as espalharam entre os muitos povos do Império Romano. Naquela época muitos eram os escravos no Império Romano - escravos mesmo, sem direito algum, que os donos compravam e vendiam como se fossem animais.

Os escravos de Roma gostaram muito das idéias de Jesus, que falavam de um Deus para o qual todos os seres humanos tinham o mesmo valor, para o qual todos eram dignos de respeito e merecedores de plena dignidade humana, e para o qual não havia diferença alguma entre as pessoas, a não ser entre os bons e os maus, entre os justos e os injustos.

Brancos ou pretos, amarelos ou vermelhos, ricos ou pobres, senhores ou escravos, cultos ou ignorantes, aos olhos desse novo Deus, que até então só os judeus conheciam, todos eram humanos - e mereciam o mesmo respeito. Os escravos de Roma converteram-se, então, em grande número a essa nova religião, e seu número cresceu, e cresceu, e cresceu, até que a população de Roma e o próprio Imperador converteram-se a ela.

Não era mais possível, assim, continuar dizendo que os romanos haviam matado Jesus.

E então a culpa toda pela morte de Jesus foi lançada sobre os judeus.

Um grande ódio cresceu entre os cristãos e os judeus, um ódio que durou até os nossos dias, e pelo qual nosso povo sofreu terrivelmente nos últimos dois mil anos.

Mas há sessenta anos atrás o Papa João XXIII finalmente permitiu que a justiça voltasse a reinar, e declarou os judeus completamente inocentes de todas as acusações que há tantos séculos pesavam sobre eles. Começou então um novo tempo, em termos religiosos. Hoje podemos dizer que o Pêssah comemora também esta outra libertação, a libertação das acusações que pesavam como chumbo muitas vezes sobre nosso corpo, e sempre sobre nossa alma. O motivo para o ódio entre cristãos e judeus acabou!

E em nossa época o Sêder comemora também a existência desse novo país, Israel, onde os judeus são inteiramente livres de qualquer domínio estrangeiro.

São livres para viverem da forma como quiserem, livres até para fazerem as besteiras que quiserem.

E são livres também para protestar uns contra as besteiras dos outros, e brigarem entre si,

como fazem no mundo inteiro todos os povos livres. Até que perdem a liberdade.

Por tudo isso, devemos pensar bastante hoje quando comemoramos o Sêder de Pêssah.

 

* - A letra h deve ser pronunciada como a letra j em castelhano.

 Se você quiser fazer um ato de JUSTIÇA HISTÓRICA, publique este também.

Col Tuv veHag Samêah

Davy.

Jayme Fucs Bar disse:

Vejam que Maravilha esse  SEDER PESSACH de DAVID BOGOMOLETZ

Jayme, mandei mensagem (abaixo) dizendo que a primeira página desse texto NÃO É MINHA, alguém tirou o que estava no original e trocou por isto que, de novo foi publicado como tendo sido escrito por mim.

Pedi que você fizesse a troca antes que todos lessem, mas temo que agora seja tarde. Leia o que EU escrevi - está copiado aí em baixo. E, por último, meu nome é Davy. DAVY. Hag Sameah.

Muito bom tópico.

Que os nossos irmãos que professam a mesma fé dos 13 princípios judaicos, não sejam escravos da mesma discriminização que sofreram ao longo dos tempos. Que libertem-se e permitam que outros que querem abraçar não só a TORÁH mas também o modo de vida judaico, e sejam também  inseridos na família do povo judeu. Que não discrimine, que não retenha a TORÁH como se Ela fosse só sua. Ou como se Ela fosse sua total dependente. Não escravise a própria TORÁH. 

A TORÁH  é Luz que deve brilhar em todos os corações que à queira recebê-la. Porque a TORÁH é Luz que liberta também da escravidão do pecado, da transgressão, fazendo com que aquele que n"Ela se abraça, acerte o alvo e incline-se a aproximação com "H".  Há alguns de nossos irmãos que estão escravizando a TORÁH, inpedindo que ela tenha contato com aquele que não é do povo, simplismente por achar que aquele que não nasceu no povo judeu, não tenha o direito de elevar-se e aproximar-se do Criador (bendito seja o Seu Nome) a fim de tornar-se ben Adan e usufluir das mesmas dádivas dedicadas àqueles que se submetem aos preceitos da TORÁH, ofertadas a todo o povo de Israel.

Porque, essa história de que a pessoa que quer entrar para o povo judeu terá que cumprir 613 mandamentos (Mtzvot)  e que é melhor cumprir as SETE leis de Noach que as 613, isso é forma de desencorajar a pessoa. uma vez que, ninguém cumpri as 613 individualmente. Mas, como um povo sim, cumprimos as 613 Mtzvot. Individualmente, cada um faz a parte que lhe cabe. Os Cohanim, cumprem a parte que lhes é devida, os Leviim também, e os que são Israel também. Tem Mitzvot que está entre as 613 e só pode ser observada de 28 em 28 anos. A benção do sol por exemplo. Então, as 613 estão distribuidas entre todos nós povo de Israel para o cumprimento e obediência aos preceitos da TORÁH.

Shalom.

SEDER PESSACH - DAVID BOGOMOLETZ

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